كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٥ - ج: 3 - ص: 175

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن أهل الجنة يأكلون ويشربون، ولا يتفلون، ولا يتغوطون، ولا يبولون، ولا يمتخطون". قيل: فما بال الطعام؟ قال: "جشاء ورشح (١) يجري من أعراضهم كريح المسك، تُلهمون التسبيح والتحميد (٢)، كما تلهمون النفس" (٣).

{وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} أي: دائمون (٤) مقيمون، لا يموتون فيها ولا يخرجون منها.

---

(١) التَّجَشُّؤ: تنفّس المعدة عند الامتلاء. وجشأت المعِدة وتجشَّأت: تنفَّست، والاسم: الجُشاء، ممدود، على وزن (فُعال).
"لسان العرب" لابن منظور ٢/ ٢٨٥ (جشأ).
والرشح: العرق.
انظر: "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٢/ ٢٢٤، "لسان العرب" لابن منظور ٢/ ٢٨٥ (جشأ).
(٢) في (ش): والتمجيد.
(٣) أخرجه الطيالسي في "مسنده" (ص ٢٤٦) (١٨٨٥)، وأحمد في "المسند" ٣/ ٣١٦ (١٤٤٠١)، ٣/ ٣٦٤ (١٤٩٢٢)، ومسلم كتاب الجنة، باب في صفات الجنة وأهلها (٢٨٣٥)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٧٤)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٠٢٨)، وأبو يعلى في "مسنده" ٣/ ٤١٨ (١٩٠٦)، ٤/ ٤٥، ١٤٨ (٢٠٥٢، ٢٢٧٠)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/ ١٩٧، والبغوي في "شرح السنة" ١٥/ ٢١٢ (٤٣٧٥)، وفي "معالم التنزيل" ١/ ٧٤ من طرق، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر مرفوعًا.
وأخرجه أبو داود من نفس الطريق السابق، ولكنه اقتصر على الجملة الأولى منه كتاب السنة، باب في الشفاعة (٤٧٤١).
(٤) ساقطة من (ف).