كتاب المسند المصنف المعلل

الأسماء - ٨٧٢ ـ شبيب أبو روح الحمصي - ج: 35 - ص: 131

٨٧٢ - شبيب أَبو روح الحِمصي

١٦٨٠٠ - عن شبيب أبي روح، عن رجل من أصحاب النبي صَلى الله عَليه وسَلم عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛

«أنه صلى الصبح، فقرأ فيها بالروم، فأوهم فيها، فقال: وما يمنعني؟ قال شعبة: فذكر الرفغ (١)، ومعنى قوله: إنكم لستم بمتنظفين» (٢).

- وفي رواية: «صلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم الفجر، فقرأ فيهما بالروم، فالتبس عليه في القراءة، فلما صلى قال: ما بال رجال يحضرون معنا الصلاة بغير طهور، أولئك الذين يلبسون علينا صلاتنا، من شهد معنا الصلاة فليحسن الطهور» (٣).

- وفي رواية: «عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ أنه صلى صلاة الصبح، فقرأ الروم، فالتبس عليه، فلما صلى قال: ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور، فإنما يلبس علينا القرآن أولئك» (٤).

أخرجه عبد الرزاق (٢٧٢٥) عن الثوري. و «أحمد» ٣/ ٤٧١ (١٥٩٦٨) و ٥/ ٣٦٨ (٢٣٥١٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٣٦٣ (٢٣٤٦٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» ٢/ ١٥٦, وفي «الكبرى» (١٠٢١) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان.

كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن عبد الملك بن عمير، عن شبيب أبي روح، فذكره.

- في رواية وكيع: «شبيب بن أبي روح».

---

(١) الرفغ؛ بفتح الراء وضمها وبالغين المعجمة: هي أصول المغابن كالآباط والحوالب، وغيرها من مطاوي الأعضاء، وما يجتمع فيه من الوسخ والعرق. «النهاية في غريب الحديث» ٢/ ٢٤٤.
(٢) اللفظ لأحمد (٢٣٥١٣).
(٣) اللفظ لأحمد (٢٣٤٦٠).
(٤) اللفظ للنسائي.