كتاب المسند المصنف المعلل

باب الكنى - ١١٩٦ ـ أم عطية الأنصارية - ج: 40 - ص: 521

١١٩٦ - أم عطية الأَنصارية (١)

١٩٤٢٠ - عن محمد بن سِيرين، عن أم عطية، قالت:

«كنا لا نعد الكدرة والصفرة شيئا» (٢).

- وفي رواية: «لم نكن نرى الصفرة والكدرة شيئا» (٣).

أخرجه عبد الرزاق (١٢١٦) قال: أخبرنا معمر. و «الدَّارِمي» (٩٢٥) قال: أخبرنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا ابن عُلَية. و «البخاري» ١/ ٨٩ (٣٢٦) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا إسماعيل. و «ابن ماجة» (٦٤٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. و «أَبو داود» (٣٠٨) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا إسماعيل. و «النَّسَائي» ١/ ١٨٦ قال: أخبرنا عَمرو بن زُرارة، قال: أنبأنا إسماعيل.

كلاهما (مَعمَر بن راشد، وإسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية) عن أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، عن محمد بن سِيرين، فذكره (٤).

• أخرجه ابن أبي شيبة (١٠٠٥) والدَّارِمي (٩٢٧) قال: أخبرنا محمد بن عيسى.

كلاهما (أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عيسى) عن مُعتَمِر بن سليمان، عن أبيه، عن ابن سِيرين، قال: كانوا لا يرون بالصفرة والكدرة بأسا، يعني بعد الغسل.

ليس فيه: «أم عطية».

---

(١) قال المِزِّي: نسيبة، ويقال: نسيبة، بنت كعب، ويقال: بنت الحارث، أم عطية الأَنصارية، لها صحبة. «تهذيب الكمال» ٣٥/ ٣١٥.
(٢) اللفظ للبخاري.
(٣) اللفظ لابن ماجة.
(٤) المسند الجامع (١٧٤٧٦)، وتحفة الأشراف (١٨٠٩٦).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٥/ (١١٩)، والبيهقي ١/ ٣٣٧.