كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

مسألة: (وكلما حاذى الركن اليماني والحجر استلمهما، وكبر وهلل، ويقول بين الركنين: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}، ويدعو في سائره بما أحب) - الفصل الثاني: ما يقوله إذا استلم الركنين - ج: 5 - ص: 177

الفصل الثاني

ما يقوله إذا استلم الركنين، وتقدَّم عنه أنه يكبِّر، وقال في رواية عبد الله (١): إن قدر على الحجر استلمه، وإلا إذا حاذاه كبَّر ورفع يده ومضى. وقال ... (٢).

مسألة (٣): (ثم يصلِّي ركعتين خلفَ المقام).

هذه السنة لكل طائفٍ أسبوعًا أن يصلِّي بعده ركعتين؛ لقوله سبحانه: {أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [البقرة: ١٢٥].

وعن ابن عمر قال: قدِمَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فطاف بالبيت سبعًا، وصلَّى خلف المقام ركعتين، ثم خرج إلى الصفا، وقد قال الله عز وجل: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: ٢١]. متفق عليه (٤).

وعن عبد الله بن أبي أوفى قال: اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فطاف بالبيت، وصلّى خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس، فقال له رجل: أَدخلَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الكعبةَ؟ قال: لا. رواه البخاري (٥).

---

(١) في «مسائله» (ص ١٩٩).
(٢) بياض في النسختين، وفي هامش ق: «بياض موضع خمسة أسطر بالأصل».
(٣) انظر «المستوعب» (١/ ٥٠٢) و «المغني» (٥/ ٢٣١) و «الشرح الكبير» (٩/ ١٢٠) و «الفروق» (٦/ ٤٢).
(٤) البخاري (١٦٢٧) ومسلم (١٢٣٤).
(٥) رقم (١٦٠٠).