كتاب شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

مسألة: (ثم يقرأ: بسم الله الرحمن الرجيم، ولا يجهر بشيء من ذلك) - السنة: الإسرار بها - ج: 2 - ص: 698

وروى ابن شاهين من حديث ابن عمر (١)

وأبي هريرة (٢) , وعِصمة (٣) بن مالك الخَطْمي (٤): أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفتتح القراءة بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} وأبو بكر (٥) وعمر وعثمان.

وعن أم الحصين (٦) قالت (٧): صلَّيتُ خلف النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلما افتتح

---

(١) لم أقف عليه.

والمروي عنه مرفوعًا وموقوفًا الاستفتاح بالبسملة، انظر: «المصنف» لعبد الرزاق (٢٦٠٨)، «الإنصاف» لابن عبد البر (٦٦)، «الإعلام» لمغلطاي (٥/ ١٥٩ - ١٦١).
(٢) أخرجه ابن ماجه (٨١٤)، من طريق بشر بن رافع، عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين. إسناده واه، بشر ضعيف جدا، وأبو عبد الله مجهول، كما في «مصباح الزجاجة» (١/ ١٠٣).
وأخرجه الدارقطني (١/ ٣١٣)، والطبراني في «الأوسط» (٧٣٠٢)، من طريق أبي داود، عن شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا استفتح الصلاة قال: الحمد لله رب العالمين، ثم سكت هنيهة.
قال الدارقطني: «لم يرفعه غير أبي داود عن شعبة، ووقفه غيره من فعل أبي هريرة». وقال مغلطاي في «الإعلام» (٥/ ١٤٣): «على رسم الشيخين».
(٣) ضبط في الأصل بضم العين، وتابعه في المطبوع.
(٤) أخرجه الطبراني في «الكبير» (١٧/ ١٨٢).
إسناده تالف، فيه الفضل بن المختار البصري منكر الحديث جدًّا، يحدث بالأباطيل، كما في «الميزان» (٣/ ٣٥٨).
(٥) كذا في الأصل و «معجم الطبراني» و «مجمع الزوائد»، ولا غبار عليه. وغيَّره في المطبوع إلى «أبا بكر» دون تنبيه.
(٦) في موضع «الحصين» بياض في الأصل، وقال الناسخ: «لعله: الجعبين، كما يأتي». وهو تصحيف.
(٧) في الأصل: «قال».