كتاب ري الظمآن بمجالس شعب الإيمان

المجلس السادس والعشرون - من أدلة السنة على الحشر - ج: 6 - ص: 141

«إِنَّ لِي أَسْمَاءً، أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا المَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الكُفْرَ، وَأَنَا الحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا العَاقِبُ» (١).

وعلَّق الحافظ ابن حجر على قوله -صلى الله عليه وسلم-: «وأنا الحاشِرُ الذي يُحْشَرُ النَّاسُ علَى قَدَمَيَّ»، فقال: "أَيْ عَلَى أَثَرِي أَيْ: إِنَّهُ يُحْشَر قَبْل النَّاس" (٢).

وجاء في رواية: «يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى عَقِبِي» (٣) ويُفهَم من تفسير العلماء لهذا الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أوَّلُ من يُحشَر. وقد جاء في الحديث أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (٤) يعني: ثم يتتابع الناس بعد ذلك.

وجاء في الصحيحين عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه سمع النبي -صلى الله عليه وسلم- يخطب على المنبر ويقول: «إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللَّهِ - وفي رواية: إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إِلَى اللهِ- حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا» ثم قرأ النبي -صلى الله عليه وسلم-: {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ (١٠٤)} [الأنبياء: ١٠٤]، ثم قال -عليه الصلاة والسلام-: «فأوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ، ثُمَّ يُؤْخَذُ برِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِي ذَاتَ اليَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ، فأقُولُ: أَصْحَابِي! فيُقَالُ: إنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ علَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ، فأقُولُ كما قالَ العَبْدُ الصَّالِحُ عِيسَى ابنُ مَرْيَمَ: {وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (١١٧) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١١٨)} [المائدة: ١١٧ - ١١٨]» (٥)

وَعَنْ عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ جَمِيعًا يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ؟! قَالَ -صلى الله عليه وسلم-: «يَا عَائِشَةُ الْأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ» (٦).

وقوله -صلى الله عليه وسلم-: «حُفَاةً» أي غير منتعلين،

---

(١) أخرجه البخاري (٤٨٩٦)، ومسلم (٢٣٥٤).
(٢) فتح الباري (٦/ ٥٥٧).
(٣) أخرجه مسلم (٢٣٥٤).
(٤) أخرجه البخاري (٢٤١٢) وأحمد (١٠٩٨٧) -واللفظ له- من حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-.
(٥) أخرجه البخاري (٣٤٤٧)، ومسلم (٢٨٦٠)
(٦) أخرجه البخاري (٦٥٢٧) ومسلم (٢٨٥٩) واللفظ له.