ابن أَنمار بن زنباع بن مازن بن سعد بن مالك بن زيد بن أفصى بن سعد بن إياس بن حرام ابن جذام الجذامي.
وفد على النبي ﵌، وكان سيداً، وعقد له النبي ﵌ على بني سعد بن مالك.
ذكره ابن الدباغ، عن ابن الكلبي، على أَبي عمر. وقد أَخرجه أَبو عمر فقال: قيس الجُذَامي، وقيل: قيس بن زيد، سكن الشام. فلا وجه لاستدراكه عليه.
٤٣٤٥ - قَيْسُ بنُ زَيْد بنِ عَامِر
(ب) قَيْسُ بنُ زَيْد بنِ عَامِر بن سَوَاد بن كَعْب - وهو ظَفَر - الأَنصاري الأَوسي الظفريّ.
له صحبة.
أَخرجه أَبو عمر مختصراً (١)
٤٣٤٦ - قَيْسُ بنُ السَّائِب بن عُوَيْمِر
(ب د ع) قَيْسُ بنُ السَّائِب بن عُوَيْمِر بن عَائِذ بن عِمْران بن مَخْزُوم.
قاله أَبو عمر، والزبير (٢) بن بكار.
وقال أَبو نعيم: قيس بن السائب بن عائذ بن عبد اللَّه بن عُمَر بن مخزوم القرشي المخزومي.
شريك النبي ﵌ في الجاهلية في قول بعضهم.
روى إِبراهيم بن مَيْسَرَة، عن مجاهد قال: سمعت قيس بن السائب يقول: إِن شهر رمضان يفتديه الإِنسان، يطعم كل يوم مسكيناً. فأَطعموا عني لكل يوم صاعاً. وكان قد زاد على مائة سنة وضَعُف، فأُطعِم عنه، وقال: كان رسول اللَّه ﵌ شريكي في الجاهلية.
وقيل: كان شريكه السائب بن أَبي السائب، وقيل غيره. وفيه اختلاف قد ذكرناه (٣) قيل: هو مولى مجاهد، وقيل: مولاه عبد اللَّه بن السائب، وقد تقدّم (٤) ذِكْره. وفي حديثه اختلاف كثير أَخرجه الثلاثة.
عائذ بن عمران: بالياءَ تحتها نقطتان وآخره ذال معجمة.
(١) الاستيعاب، الترجمة ٢١٣١: ٣/ ١٢٨٨.
(٢) ينظر كتاب نسب قريش لمصعب الزبيري: ٣٤٣، والاستيعاب، الترجمة ٢١٣٣: ٣/ ١٢٨٨.
(٣) مضى ذلك في ترجمة السائب بن أبي السائب، وقد تقدمت برقم ١٩١١: ٢/ ٣١٥، ٣١٦.
(٤) تقدمت ترجمته برقم ٢٩٦٤: ٣/ ٢٥٤.