عندك. اللَّهمّ ما رزقتني مما أحبُّ فاجعله قوة لي فيما تحبّ، وما زَوَيْت (١) عني مما أُحب فاجعله فراغاً لي فيما تحب».
قال الترمذي: أبو جعفر الخطمي اسمه عمير بن يزيد بن خُماشة (٢).
أخرجه الثلاثة.
٣٢٤٦ - عَبْدُ اللَّه بن يَزيدَ القَارئُ
(د ع) عَبْدُ اللَّه بن يَزيدَ القَارئُ. له ذكر في حديث عائشة.
[روى عبد اللَّه بن أبي بكر بن حَزم، عن عمرة، عن عائشة] أن النبي ﷺ سمع صوت قارئٍ يقرأ، فقال: «صَوْتُ من هذا؟ قالوا: عبد اللَّه بن يزيد. قال: ﵀، لقد أذْكَرنِي آيةً كنت نَسيتُها».
رواه هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، نحوه ولم يسم القاري (٣).
أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
٣٢٤٧ - عبد اللَّه أبو يَزيدَ المُزَنِي
(د ع) عَبْدُ اللَّه أبو يَزيدَ المُزَنِي، وقيل: عَبْدٌ.
حديثه عند عَمْرو بن الحَارِث، عن أيوب بن موسى، عن يزيد بن عبد اللَّه المُزَنِي، عن أبيه أن النبي ﷺ قال: «في الإبل فَرَع (٤) وفي الغَنَم فَرَعٌ، ويُعَقّ (٥) عن الغلام، ولا يُمَسّ رأسُه بدم».
وقيل [فيه]: يزيد بن عَبْد، عن أبيه.
أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
٣٢٤٨ - عبد اللَّه بنُ يزيدَ النَّخَعِيّ
(س) عَبْدُ اللَّه بنُ يزيدَ النَّخَعِيّ، والد موسى.
أورده علي العسكري في الأفراد. روى محمد بن الفضل الرَّاسيّ (٦)، عن أبي نعيم، عن
(١) زويت: قبضت ومحيت.
(٢) في الأصل والمطبوعة: «حماسة» بالحاء المهملة. والمثبت عن الترمذي. ينظر تحفة الأحوذي، أبواب الدعوات: ٩/ ٤٦٣. والجرح لابن أبي حاتم: ٣/ ١/ ٣٧٩.
(٣) مسند أحمد: ٦/ ٦٢.
(٤) الفرع- بفتح الفاء والراء ثم عين مهملة-: أول نتاج الشاة أو الناقة، يذبحونه رجاء البركة في الأم.
(٥) العقيقة: الذبيحة التي تذبح عن المولود.
(٦) الراسى: نسبة إلى «راس عين» وهي بلدة من الجزيرة.