الدارقطني ذكر في المؤْتلف والمختلف: عبيدة بن خالد المحاربي، وقال بعضهم فيه:«ابن خلف»، حديثه عند أشعث بن أبي الشعثاءِ، عن عمته، عن عبيدة، عن النبي ﷺ وقال شيبان، عن أشعث، عن عمته، عن أبيها. وقال غيرهما: عن عمته، عن أبيها.
قال أبو عمر: لم يذكر (١) اختلافاً في أنه عبيدة، بضم العين، وإنما ذكر الاختلاف في الإسناد وفي اسم أبيه. وذكره ابن أبي حاتم، عن أبيه بفتح العين (٢)، وقال:«ابن خالد» وما قاله فهو الصواب (٣).
ونقل ابن ماكولا فيه بضم العين وفتحها إلا أنه قال: ابن خلف، وقد تقدم في عُبَيد بن خالد وعَبِيدة بن خالد، والثلاثة واحد.
أخرجه أبو عمر.
٣٥٣٠ - عُبَيدة بن عمرو الكِلَابي
(د ع) عُبَيدة - بالضم أيضاً - هو ابن عمرو الكِلَابي. وقيل: عُبَيْد. بغير هاءٍ، وقد ذكرناه في «عبيد». وعبيدة أصح.
أخرجه هاهنا ابن منده، وأبُو نُعَيم.
٣٥٣١ - عُبَيدةُ بن مالك
عُبَيدةُ - بالضم أيضاً - هو ابن مالك بن هَمَّام بن معاوية.
وقد ذُكِر نسبه في «مزيدة (٤)» النبي ﷺ، وأسلم.
قاله ابن الكلبي.
(١) يعنى الدارقطنيّ. (٢) الجرح لابن أبي حاتم: ٣/ ١/ ٩٠، ٩١. (٣) الاستيعاب، الترجمة ١٧٤٩: ٣/ ١٠٢١، ١٠٢٢. (٤) في المطبوعة: «مرثدة» وهو خطأ. ينظر فيما يأتي ترجمة «مزيدة بن جابر العبديّ» ففيها. «وقال ابن الكلبي. مزيدة ابن مالك … ».