(ب د ع) عَبْدَةُ - بزيادة هاء - هو ابن حَزْن النَّصْري، من بني نصر بن معاوية بن بكر ابن هَوازِن. وقيل: نَصْر بن حَزْن.
وهو كوفي، روى عنه أبو إسحاق السَّبِيعِي.
روى شعبة، والثوري، والأعمش، ويونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عَبْدَة ابن حَزْن أن النبي ﷺ قال:«بُعِث داود وهو راعي غنم، وبُعِث موسى وهو راعي غنم، وبُعِثْتُ أنا وأنا راعي غنم بأجْيَاد»(١).
قال ابن منده: قال يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه:«عبيدة»، بزيادة ياءٍ.
وقال أبو نُعَيم، عن أبي إسحاق:«عبيدة»، كما تقدم ذكره.
قال البخاري: عبدة بن حزن النصري من بني نصر بن معاوية، أبو الوليد. أدرك النبي ﷺ ومنهم من يجعله تابعياً، ويجعل حديثه مرسلاً، لروايته عن ابن مسعود ورواية مسلم البَطِين (٢) والحسن بن سعد (٣) عنه.
أخرجه الثلاثة.
٣٤٤٥ - عَبْدَةُ بنُ الحَسْحَاس
(س) عَبْدَةُ بنُ الحَسْحَاس. هو الذي أسَرَ قيس بن السائب يوم بدر.
قال جعفر: كذا قال الواقدي، قال: وقال أبو حاتم بن حِبَّان في تاريخه: عُبَيْد بن الحَسْحَاس.
أخرجه أبو موسى مختصراً.
حِبّان: بكسر الحاء وبالباء الموحدة. والحسحاس، قال الواقدي: عَبْدَة بن الحَسْحَاس، بالحاء والسين المهملتين. وهو ابن عم المُجَذِّر بن ذياد (٤) وأخوه لأُمه، قتل يوم أُحد.
وقال ابن إسحاق وأبو معشر: عُبَادة بن الخَشْخَاش بن عمرو بن زمْزُمة، له صحبة، وقتل يوم أحد.
(١) أجياد: موضع من بطحاء مكة، من منازل قريش البطاح. (٢) في المطبوعة: مسلم بن البطين. وهو خطأ. وهو: مسلم بن عمران البطين. ينظر التهذيب: ١٠/ ١٣٤. (٣) في المطبوعة: «بن مسلم» وهو خطأ والصواب عن الأصل، والجرح لابن أبي حاتم: ٣/ ١/ ٨٩. (٤) في المطبوعة: «زيادة» بالزاي، وهو خطأ نبهنا عليه كثيرا.