٣٨٦٤ - عَمْرُو بن إِياس بن زيد
(ب د ع) عمرو بن إياس بن زيد بن غَنَم (١).
قال ابن إِسحاق: هو رجل من اليمن حليفَ الأَنصار، شهد بدراً وأُحداً.
وقال ابن هشام: عمرو بن إِياس هذا، يقال: إِنه أَخو ربيع بن إِياس وَوَدْفَة (٢) بن إِياس، قاله أَبو عمر.
وقال ابن منده وأَبو نعيم: عمرو بن إِياس، من بني لوذان، حليف لهم، قال موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، في تسمية من شهد بدراً من الأَنصار: عمرو بن إِياس، حليف لهم.
أَنبأَنا عبيد اللَّه بن أَحمد بن علي بإسناده عن يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرا قال: ومن بني لَوذان بن غنم: عمرو بن إِياس، حليف لهم من اليمن.
أَخرجه الثلاثة.
٣٨٦٥ - عَمْرو بن أَيفع
عَمْرو بن أَيفع بن كرب الناعطي.
وفد على النبي ﷺ، وهو أَخو مالك بن أَيفع، قاله الطبري.
وفدا على رسول اللَّه ﷺ فأَسلما، ومعهما ابن أَخيهما مالك بن حُمْرة بن أَيفع، قاله ابن ماكولا.
حُمْرة: بالحاءِ المضمومة المهملة، وبالرّاءِ.
[٣٨٦٦ - عمرو بن نجاد الأشعري]
(س) عَمْرو بن بِجَاد، أَبو أَنس الأَشعري.
روى عمرو بن عبد السلام بن عمران بن أَبي أَنس، عن خديجة بنت عمران بن أبي أنس،
(١) في المطبوعة: «زيد بن جشم» ومثله في الاستيعاب، الترجمة ١٨٩٥: ٣/ ١١٦٥. وما أثبتناه عن ترجمة «ربيع بن إياس»، وقد مضت برقم ١٦٢٢: ٢/ ٢٠٥، وسيرة ابن هشام: ١/ ٦٩٤.
(٢) في المطبوعة مكان «ودفة»: «ردفه»، وهو خطأ، وفي الاستيعاب: «وورقة ابن إباس» ومثله في سيرة ابن هشام:
١/ ٦٩٥. وقد مضى من الصحابة: ١/ ١٨٧: «إياس بن ودقة» من بنى سالم بن عوف من الخزرج، ورجح ابن الأثير هنالك أنه «ودفة» بالفاء، ولعل اسم هذا الصحابي قد قلب … وستأتي ترجمة «ودفة» في حرف الواو.