كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

باب النون والظاء والعين - ٥٢٧٠ - نعيم بن عبد الرحمن - ج: 5 - ص: 347

٥٢٧٠ - نُعَيْم بن عبد الرَّحمنِ

(د ع) نُعَيْم بن عبد الرَّحمنِ الأزْدي، بصْريّ.

روى عنه داود بن أبي هند. ذكر في الصحابة، ولا يصح (١).

أخرجه هكذا ابن منده، وأبو نُعَيم.

٥٢٧١ - نُعَيْم بن قَعْنَب

(د ع) نُعَيْم بن قَعْنَب ذكره محمد بن إسحاق بن خُزَيمة في الصحابة، وقال: كان من ساكني الوادي، وروى بإسناده عن حمران بن نعيم بن قعنب [عن أبيه نعيم بن قعنب (٢)] أنه كان وافداً في صدقاته وصدقات أهل بيته، فأعجب ذلك النبي ﷺ، وسُرَّ به، ودعا له، ومسح وجهه.

أخرجه ابن منده وأبو نعيم.

٥٢٧٢ - نعيم بن عَبْد كُلَال

(س) نُعَيْم بن عَبْد كُلَال.

تقدّم ذكره في النعمان قَيْل ذي رُعَين، وفي [ذي يزن (٣)]، وفي ترجمة أخيه شُرَحبيل ابن عَبدِ كُلال (٤).

أخرجه أبو موسى.

٥٢٧٣ - نُعَيْم بن عَمْرو بن مالك

نُعَيْم بن عَمْرو بن مالك، من بني الضُّبَيب (٥)، من جذام. وهو والد حُزَابة (٦).

روى عنه ابنه حُزابة قال: أتيت النبيّ.

ذكره أبو أحمد العسكري ﷺ.

---

(١) انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٤/ ١/ ٤٦١.
(٢) ما بين القوسين عن الإصابة، الترجمة ٨٧٨٠: ٣/ ٥٣٨.
(٣) في المطبوعة والمصورة: «وفي رعين». ولم تتقدم ترجمة لرعين، ولعل الصواب ما أثبتناه. وانظر ترجمة ذي يزن الرهاوي، وقد تقدمت برقم ١٥٦١: ٢/ ١٨٠. ولعله يعنى أيضا: «وفي زرعة»، وقد تقدمت ترجمة «زرعة بن سيف» برقم ١٧٤٥: ٢/ ٢٥٦.
(٤) انظر الترجمة ٢٤١٢: ٢/ ٥١٥.
(٥) انظر تعليقنا في ضبط الضبيب في ترجمة «النعمان بن بيبا»: ٥/ ٣٢٩.
(٦) تقدمت ترجمة «حزابة بن نعيم» برقم ١١٤٧: ٢/ ٣.