وروى عن قبيصة، عن النبي ﵌ أَنه قال: «أَهل المعروف في الدنيا هم أَهل المعروف في الآخرة».
وقيل: إِن حديثه مرسَل لأَنه يروى عن ابن مسعود، والمغيرة بن شعبة.
أَخرجه الثلاثة (١).
٤٢٥٥ - قَبِيصَةُ بنُ جَابِر
(س) قَبِيصَةُ بنُ جَابِر.
قيل: أَدرك الجاهلية، وعداده في التابعين.
أَخرجه أَبو موسى.
٤٢٥٦ - قبيصة بن الدَّمُّون
قبيصة بن الدَّمُّون بن عُبَيد بن مالك بن دَهْقَل (٢) بن سني بن النعمان بن ذي أَلم (٣) بن الصَّدِف الصدفي.
بايع النبي ﵌ هو وأَخوه هُمَيل بن الدَّمُّون وأَنزلهما رسول اللَّه ﵌ الطائف فهم في ثقيف، ويقال: إِن الدمُّون بن عمرو، وهو عبد مالك بن معاوية بن عياض بن أَسد بن مالك بن صبابة ابن مالك بن ماجد بن جُذَام بن الصَّدف، واللَّه أَعلم.
٤٢٥٧ - قَبِيصَة بن ذُؤَيْب
(س) قَبِيصَة بن ذؤيب بن حَلْحلة بن عَمْرو بن كُلَيب بن أَصْرمَ.
ذكر نسبه (٤) عند أَبيه، وهو خزاعي كَعْبي، يكنى أَبا سعيد، وقيل: أَبو إِسحاق.
ولد أَوّل سنة من الهجرة، وقيل: ولد عام الفتح. روى عن النبي ﵌ أَحاديث مَرَاسيل، لا يصح سماعه منه. وقيل: أَتى به النبي ﵌ فدعا له.
روى عن أَبي هريرة، وأبى الدرداء، وزيد بن ثابت، وغيرهم من الصحابة. روى عنه:
الزهري، ورجاءُ بن حَيْوة، ومكحول، وغيرهم. وكان من علماءِ هذه الأُمة، وكان على خاتم عبد الملك بن مروان.
(١) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٩٩: ٣/ ١٢٧٢.
(٢) في المطبوعة: «مالك بن هقل». والصواب من مخطوطة الدار. وفي تاج العروس. «ودهقل كجعفر: جد لقبيصة وهميل ابني الدمون».
(٣) كذا، ومثله في مخطوطة الدار، وفي تاج العروس: «الألوم بن الصدف».
(٤) ينظر الترجمة ١٥٦٥: ٢/ ١٨١، ١٨٢.