غير محفوظ، (انظر سنن الترمذي ١/ ١٨)، (السنن الكبرى للبيهقي ٢/ ٢٨٥)، وقال في (النيل ٢/ ٢٦٨): (قال العراقي ورجاله رجال الصحيح، ورأيت بخط الحافظ على كلام زين الدين ما لفظه: وقوله رجاله رجال الصحيح ليس بصحيح)، قال العيني في (شرح البخاري ٣/ ١٣٥): في قول الترمذي هذا نظر، لأن البزار أخرجه بسند صحيح ... ، قال العلامة المباركفوري:(الترمذي من أئمة هذا الشأن فقوله حديث بريدة في هذا غير محفوظ: يعتمد عليه وأما إخراج البزار حديثه بسند ظاهره الصحة فلا ينافي كونه غير محفوظ) انظر (سنن الترمذي ١/ ١٨) تعليق العلامة أحمد شاكر.
١١٨٩ - * روى الطبراني عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"أول شيء يرفع من هذه الأمة الخشوع حتى لا ترى فيها خاشعاً".
١١٩٠ - * روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة"، فاشتد قوله في ذلك، حتى قال:"لينتهن عن ذلك، أو لتخطفن أبصارهم".
١١٩١ - * روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال:"لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء، أو لتخطفن أبصارهم".
١١٩٢ - * روى الطبراني عن عبد الله قال ما يأمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يعود رأسه رأس كلب ولينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو لتخطفن أبصارهم.
١١٨٩ - مجمع الزوائد (٢/ ١٣٦) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن. ١١٩٠ - البخاري (٢/ ٢٣٣) ١٠ - كتاب الأذان، ٩٢ - باب رفع البصر إلى السماء في الصلاة. أبو داود (١/ ٢٤٠) كتاب الصلاة، ١٦٦ - باب النظر في الصلاة. النسائي (٣/ ٧) ١٣ - كتاب السهو، ٩ - باب النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة. ابن خزيمة (١/ ٢٤١، ٢٤٢) ٨٦ - باب التغليظ في النظر إلى السماء في الصلاة. (لتخطفن) الاختطاف: الأخذ بالسرعة. ١١٩١ - مسلم (١/ ٣٢١) ٤ - كتاب الصلاة، ٢٦ - باب النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة. النسائي (٣/ ٣٩) ١٣ - كتاب السهو، ٤٠ - باب النهي عن رفع البصر إلى السماء عند الدعاء في الصلاة. ١١٩٢ - الطبراني "المعجم الكبير" (٩/ ٢٧٤). مجمع الزوائد (٢/ ٧٩) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير بأسانيد منها إسناد رجاله ثقات.