كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الباب العاشر في الوقوف بعرفة ثم بالمزدلفة والإفاضة منهما - وقت الإفاضة من مزدلفة - ج: 7 - ص: 3061

[وقت الإفاضة من مزدلفة]

٤٥٠٢ - * روى البخاري عن عمرو بن ميمون (رحمه الله) قال: قال عمر: "كان أهل الجاهلية لا يُفيضُون من جمعٍ حتى تطلُع الشمسُ، وكانوا يقولون: أشرِقْ ثبيرْ، فخالفهم النبي صلى الله عليه وسلم، فأفاض قبل طلُوع الشمس".

وفي رواية (١) قال: "شَهِدْتُ عمر صلى بجمعٍ الصُّبْحَ، ثم وقف، فقال: إن المشركين كانوا لا يُفيضون حتى تطلُع الشمس ... " الحديث.

وللترمذي وأبي داود قالا فيه: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خَالفَهُمْ، فأفاض عُمرُ قبل أنْ تطلع الشمسُ".

[- تقديم الضعفاء في الإفاضة من المزدلفة]

٤٥٠٣ - * روى الجماعة- إلا الموطأ - عن عبد الله بن عباس (رضي الله عنهما) قال: "أنا ممن قدم النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهلهِ".

---

٤٥٠٢ - البخاري (٧/ ١٤٨) ٦٣ - كتاب مناقب الأنصار، ٢٦ - باب أيام الجاهلية.
وأخرجه الترمذي (٣/ ٢٤٢) ٧ - كتاب الحج، ٦٠ - باب ما جاء أن الإفاضة من جمع قبل طلوع الشمس، وأبو داود (٢/ ١٩٤) كتاب المناسك، باب الصلاة بجمع، إلا أنهما - أي الترمذي وأبو داود - قالا فيه: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفهم، فأفاض عمر قبل أن تطلُع الشمسُ".
وأخرجه النسائي (٥/ ٢٦٥) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ٢١٣ - باب وقت الإفاضة من جمع.
(١) البخاري (٣/ ٥٣١) ٢٥ - كتاب الحج، ١٠٠ - باب متى يُدفعُ من جمعٍ.
(أشرِق ثبيرُ) ثبيرُ: جبلٌ عند مكة، والمعنى: ادخُلْ أيها الجبل في الشروق، أي: في نور الشمس، لأنهم كانوا لا يفيضون من هناك إلا بعد ظهور الشمس على الجبال، يقال: شَرِقت الشمس: إذا طلعتْ وأشرقتْ: إذا أضاءتْ.
٤٥٠٣ - البخاري (٣/ ٥٢٦) ٢٥ - كتاب الحج، ٩٨ - باب من قدم ضعفة أهله بليل ... إلخ.
مسلم (٢/ ٩٤١) ١٥ - كتاب الحج، ٤٩ - باب استحباب تقديم دفع الضعفة ... إلخ.
أبو داود (٢/ ١٩٤) كتاب المناسك، باب التعجيل من جمع.
الترمذي (٣/ ٢٣٩) ٧ - كتاب الحج، ٥٨ - باب ما جاء في تقديم الضعفة من جمع بليل.
النسائي (٥/ ٢٦١) ٢٤ - كتاب مناسك الحج، ٢٠٨ - باب تقديم النساء والصبيان إلى منازلهم بمزدلفة.