كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الفقرة السابعة: في الغسل وموجباته وأنواعه عرض إجمال - مسائل تتعلق بالحائض والنفساء - ج: 1 - ص: 451

[مسائل تتعلق بالحائض والنفساء]

٦٦٥ - * روى مالك عن مرجانة- مولاة عائشة قالت: "كان النساء يبعثن إلى عائشة بالدرجة فيها الكُرْسُف، فيه الصُّفرة من دم الحيضة، يسألنها عن الصلاة؟ فتقول لهن: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء - تريد بذلك الطهر من الحيضة".

٦٦٦ - * روى الطبراني في الأوسط عن أم سلمة قالت: كانت إحدانا تحيض في الثوب فإذا كان يوم طهرها غسلتْ ما أصابه ثم صلتْ فيه وإن إحداكن اليوم تُفرغُ خادمها لغسل ثيابها يوم طهرها.

٦٦٧ - * روى أبو داود عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: "كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تعُدُّ نفاسها أربعين يوما، أو أربعين ليلةً، وكنا نطْلي على وجوهنا الورس- يعني: من الكلف".

وفي رواية (١): الترمذي قالت: "كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوماً، وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف".

[- أحكام المستحاضة]

٦٦٨ - * روى الشيخان عن عائشة رضي الله عنها: "أن أمَّ حبيبة بنت جحشٍ - ختنةَ

---

٦٦٥ - الموطأ (١/ ٥٩) ٢ - كتاب الطهارة، ٢٧ - باب طهر الحائض.
البخاري (١/ ٤٢٠) ٦ - كتاب الحيض، ١٩ - باب إقبال المحيض وإدباره.
(القصة): الجصُّ، ومعناه: أن تُخرج الخرقة أو القطنة التي تحتشي بها المرأة، كأنها قصة لا يخطالها صُفرة ولا كُدرة، وقيل: إن القصة شيء كالخيط يخرج بعد انقطاع الدم كله.
٦٦٦ - مجمع الزوائد (١/ ٢٨٢) وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله موثقون.
٦٦٧ - أبو داود (١/ ٨٢) كتاب الطهارة، ١٢١ - باب ما جاء في وقت النفساء.
(١) الترمذي (١/ ٢٥٦) أبواب الطهارة، ١٠٥ - باب ما جاء في كم تمكث النفساء، وهو حديث حسنٌ بشواهده.
(الورسُ): نبت أصفر يُصبغ به، ويُتخذُ منه حمرة للوجه ليحسن اللون.
(الكلَفُ) لون يعلو الوجه، يخالف لونه، يضرب إلى السواد والحمرة، والله أعلم.
٦٦٨ - البخاري (١/ ٤٢٦) ٦ - كتاب الحيض، ٢٦ - باب عرق الاستحاضة.
مسلم (١/ ٢٦٣) ٣ - كتاب الحيض، ١٤ - باب المستحاضة وغسلها وصلاتها.