كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

العرض الإجمالي - الفقرة الخامسة: في قيام الليل. - ج: 3 - ص: 1240

الفقرة الخامسة:

في قيام الليل.

[- فضل قيام الليل والترغيب فيه]

١٩٥٨ - * روى الترمذي عن بلال، وأبي أمامة، رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "عليكم بقيام الليل، فإنه من دأب الصالحين قبلكم، وإن قيام الليل قربة إلى الله، ومنهاة عن الآثام، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد".

١٩٥٩ - * روى أبو داود عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قام بعشر آيات، لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية، كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين".

١٩٦٠ - * روى أبو داود عن عبد الله بن حبشي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم "سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: طول القيام".

١٩٦١ - * روى أحمد عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن في الجنة غرفاً يرى ظهورها من بطونها، وبطونها من ظهورها، فقام أعرابي

---

١٩٥٨ - الترمذي (٥/ ٥٥٢، ٥٥٣) ٤٩ - كتاب الدعوات، ١٠٢ - باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم.
ابن خزيمة (٢/ ١٧٦، ١٧٧) جماع أبواب التطوع بالليل، باب التحريض على قيام الليل ... إلخ وهو حديث حسن لغيره.
(دأب) الدأب: العادة والشأن، وقد يحرك.
(منهاة ومطردة) المنهاة والمطردة: الخصلة والحالة التي من شأنها أن تنهى عن الشيء وتطرده.
١٩٥٩ - أبو داود (٢/ ٦٩) كتاب الصلاة، ١٢ - باب قيام الليل، وهو حديث صحيح.
ابن خزيمة (٢/ ١٨١) جماع أبواب صلاة التطوع بالليل، باب فضل قراءة ألف ليلة إن صح الخبر ... إلخ.
(القانتين) القانت: الطائع، والعابد المخلص.
(المقنطرين) المقنطر: الذي قد أعطى قنطاراً من الأجر، وقد جاء في بعض الحديث "أن القنطار ألف ومائة أوقية، والأوقية خير مما بين السماء والأرض".
١٩٦٠ - أبو داود (٢/ ٥٧) كتاب الصلاة، باب تحزيب القرآن، وهو حديث صحيح.
١٩٦١ - أحمد (٥/ ٣٤٣).
الترمذي (٤/ ٣٥٤) ٢٨ - كتاب البر والصلة ٥٣ - باب ما جاء في قول المعروف.