٢٤٦٨ - * روى مالك عن ابن شهاب كان عمر يقرؤها (إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر الله).
أقول: قراءة (فامضوا) شاذة لأنها تخالف الرسم العثماني للمصحف لكنها تصلح أن تكون تفسيراً لقوله تعالى: {فَاسْعَوْا}.
٢٤٦٩ - * روى الترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ}(١).
٢٤٧٠ - * روى الشيخان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم (مُذِّكِر) فردَّها علي {مُدَّكِرٍ}(٢).
وفي أخرى (٣): سمعته يقول: (مُدَّكِر) دالاً.
وفي رواية (٤) أبي داود: [أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ: {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} قال أبو داود]: مضمومة الميم مفتوحة الدال مكسورة الكاف.
٢٤٧١ - * روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: {إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ
٢٤٦٨ - الموطأ (١/ ١٠٦) ٥ - كتاب الجمعة، ٥ - باب ما جاء في السعي يوم الجمعة. ٢٤٦٩ - الترمذي (٥/ ١٩٠) ٤٧ - كتاب القراءات، ٦ - باب "ومن سورة الواقعة". (فروحٌ) روح بضم الراء، بمعنى: الرحمة. قراءة الجمهور بفتح الراء، وقرأ أبو بكر وأبو رُزين الحسن وعكرمة وابن يعمر وقتادة ورويس عن يعقوب وابن أبي سريج عن الكسائي برفع الراء [م]. (١) الواقعة: ٨٩. ٢٤٧٠ - البخاري (٨/ ٦١٨) ٦٥ - كتاب التفسير، ٤ - باب (ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر). مسلم (١/ ٥٦٥) ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ٥٠ - باب ما يتعلق بالقراءات. (٢) القمر: ١٥. (٣) مسلم: نفس الموضع السابق. الترمذي (٥/ ١٩٠) ٤٧ - كتاب القراءات، ٥ - باب "ومن سورة القمر". وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. (٤) أبو داود (٤/ ٣٥) كتاب الحروف والقراءات. ٢٤٧١ - البخاري (٨/ ٦٨٧، ٦٨٨) ٦٥ - كتاب التفسير، ٢ - باب قوله (إنها ترمي بشررٍ كالقصر)، ٣ - باب (كأنه جمالاتٌ صفر).