كتاب الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية

كتاب الحدود - الساحر - ج: 3 - ص: 333

(وهذا الحق لي به خفاء ... فدعني عن بنيات (١) الطريق)

و (يأبى (٢) الفتى إلا اتباع الهوى ... ومنهج الحق له واضح)

وكيف يحكم بالكفر على من حكى قولا كفريا صدر من كافر؟ ! فإن القرآن الكريم قد اشتمل على ما يأبى عنه الحصر؛ من حكاية ما هو كفر بواح من أقوال الكفار.

وهكذا؛ لا يحكم بكفر من كفر مكرها؛ فقد استثناه القرآن الكريم بقوله: {إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان} ؛ وكفى به ". اه.

(٣ -[الساحر] :)

(والساحر) ؛ لكون عمل السحر نوعا من الكفر؛ ففاعله مرتد يستحق ما يستحقه المرتد.

وقد روى الترمذي، والدارقطني، والبيهقي، والحاكم من حديث جندب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " حد الساحر ضربة بالسيف ".

قال الترمذي: " والصحيح عن جندب موقوفا ".

---

(١) بنيات الطريق - بالتصغير -: هي الطرق الصغار التي تتشعب من الجادة. (ش)
(٢) (ويأبى) ؛ الواو للعطف؛ وليست من البيت. اه. (ش)