كتاب الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية

كتاب البيوع - جواز الاشتراك في النقود والتجارات - ج: 2 - ص: 468

وهذه الزيادة في " صحيح البخاري "؛ (١) وفيه (٢) : أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع، وأن عمر حمى شرف (٣) والربذة.

قلت: وعليه الشافعي.

في " المنهاج ":

" والأظهر أن للإمام أن يحمي بقعة موات لرعي نعم جزية، وصدقة وضالة، وضعيف من النجعة، ولا يحمي لغير ذلك ". انتهى.

لأن الحمى تضييق على الناس، وظلم عليهم، وإضرار لهم.

( [جواز الاشتراك في النقود والتجارات] :)

(ويجوز الاشتراك في النقود والتجارات، ويقسم الربح على ما تراضيا عليه) ؛ لحديث السائب بن أبي السائب، أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: كنت شريكي في الجاهلية، فكنت خير شريك؛ لا تداريني (٤) ولا تماريني.

---

(١) • وفي " ابن حبان " أيضا (١ / ٣٠٤ - ٣٠٥) . (ن)
(٢) • هذا يوهم أنه عند البخاري من حديث الصعب؛ وليس كذلك؛ وإنما هو عنده عن الزهري بلاغا.
وكذلك أخرجه غيره، فانظر " صحيح أبي داود "، والذي بعده. (ن)
(٣) • " شرف " - بفتح الشين المعجمة وفتح الراء؛ ولفظ البخاري: " الشرف " بالتعريف -؛ وهو والربذة موضعان بين مكة والمدينة.
ورواه بعضهم: " سرف " - بفتح السين المهملة وكسر الراء -، وهو موضع بقرب مكة، ولا يدخل عليه الألف واللام. (ش)
(٤) • من المدارأة، أي: لا يشاغب ولا يخالف؛ قال في " النهاية ": " وهو مهموز، وروي في الحديث غير مهموز؛ ليزاوج " يماري ".
فأما المداراة في حسن الخلق والصحبة؛ فغير مهموز، وقد يهمز ". (ن)