للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قِصارُ المَساعِي يَكْفُرُونَ بَلاءَنَا … وَنَحْنُ لَهُمْ حِصْنٌ حَصِينٌ وخَنْدَقُ (١)

فَإِنْ تَنْطِقِ الهَجْراءَ أَوْ تَشْرَ فِي الخَنا … فإِنَّ البَغاثَ الأَطْحَلِ اللَّوْنِ يَنْطِقُ (٢)

أَلَسْنَا بِحُكام العشيرة والألى … بِهِمْ يُرْأَبُ الصَّدْعُ المُشِتُ ويُرْتَقُ (٣)

وكَبْشٍ صَرَعْنَاهُ وعامِلُ رُمْحِهِ … كأَنَّ عَلَيْهِ ذَا جَناحَيْنِ يَخْفِقُ (٤)

ومنا الذي رَدَّ المُلُوكَ وَفاؤُهُ … بِعِجْلِزَ والجانِي مِنَ الشَّرِّ مُشْفِقُ (٥)

ومنا حماةُ الجَيْشِ لَيْلَةَ أَقْبَلَتْ … إيادُ يُزَجِّيها الهمام المُحَرِّقُ (٦)

حَبَسْنَاهُمُ حَتَّى أَضَاءَهُمْ لَنا … مِنَ الصُّبْحِ مَشْهُورُ الشَّواكِلِ أَبْلَقُ (٧)

ومنهم:

[٩٣] سويد بن كراع العكلي (٨)

رجل ساد، وبطل لبيت علائه شاد شبه أباه بالنظراء، والحق كل عكلي من قومه بكل جرا، ولم يجرح أحدًا منهم إلى تمنى ليت ولا على عكلته قانعًا بكسر البيت بل


(١) المساعي: جمع مسعاة، وهي المكرمة في أنواع المجد والكرم. وقوله: قصار المساعي: أراد باعهم في الكرم والمجد قصير. والبلاء: المنحة والعطاء. ويكفرون بلاءنا: يجحدونه.
(٢) الهجراء: من الهجر، وهو القبيح الفاحش من الكلام وشري في الخنا: لج فيه وبالغ والخنا: الفحش البغاث: ضرب من الطير. والأطحل اللون: الأكدر اللون كلون الطحال.
(٣) يرأب الصدع: يصلح والصدع: التفرق ورتق الصدع: أصلحه وسدّه أراد: هم أسياد العشيرة الذين يرأب بهم الصدع الذي يحدث. أراد سيادتهم عزتهم.
(٤) الكبش: سيد القوم وحاميهم. وعامل الرمح صدره دون السنان ويخفق: يضرب بجناحيه. أراد يضطرب ويتحرك.
(٥) أراد أن وفاءهم ردّ الملوك وأعادها. وعجلز: اسم موضع. ولقد ضبطه صاحب معجم البلدان بالفتح والجاني: الذي يجني الشر.
(٦) إياد قبيلة. ويزجيها: يقودها. والهمام: الملك العظيم الهمة ومحرق: لقب ملك المناذرة عمرو ابن هند، سمي بذلك لتحريقه بني تميم يوم أوارة.
(٧) الشواكل: جمع شاكلة، وهي الناحية والجانب والبلق: الخيل في لونها سواد وبياض، الواحد أبلق وبلقاء. وأراد: ضوء الصبح في اختلاط بياضه بسواد الليل.
(٨) سويد بن كراع العُكلي من بني الحارث بن عوف (ت نحو ١٠٥ هـ): شاعر فارس مقدم. كان في العصر الأموي صاحب الرأي والتقدم في بني عكل.
جمع (شعر سويد بن كراع العكلي) وحققه د. حاتم صالح الضامن ونشره في مجلة المورد العراقية مج ٨ ع ١ في ١٣٩٩ هـ/ ١٩٧٩ م ص ١٤٩ - ١٦٢، ثم أعاد نشره في (عشرة شعراء مقلّون). مصادر ترجمته: =

<<  <  ج: ص:  >  >>