كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٤ - شعراء العصر الجاهلي والأموي والعباسي - شعراء الجاهلية والدولة الأموية - المخضرمون - [٩٢] عياض بن كنيز بن جابر - ج: 14 - ص: 225

إِذا اسْتُعْجِلَتْ بالرَّكْضِ سَدَّ فُرُوجَها … سُطاعُ غُبارِ كالمُلاءِ يُشَقَّقُ (١)

فَدَعْ ذا ولَكِنْ مَا تَرَى رأي ناشِيءٍ … تَرَوَّحَ قَبْلَ اللَّيْلِ أَسْحَمَ يَبْرُقُ (٢)

كأَنَّ سَنَى نارٍ تألُقُ بَرْقِهِ … لِحاريَةٍ في زَمْخَرٍ يَتَحَرَّقُ (٣)

كأنَّ الرَّبابَ الجَوْنَ في حَجراتِهِ … بِأَرْجَائِهِ القُصْوَى نَعَامُ مُعَلَّقُ (٤)

سَقَى الصَّفِراتِ العُفْرَ حَوْلَ هُبَالَةٍ … إلى رُحَبٍ كالوَشْمِ غَيْثٌ مُطَبِّقُ (٥)

ديارٌ مِنَ الحَي الذينَ رِماحُهُمْ … مَعاقِلُ في الهَيْجا وبالوِتْرِ تَسْبُقُ (٦)

عِظَامٌ مَقَارِيهِمْ جِماعٌ قُدُروُهُمْ … يَدَ الدَّهْرِ تُقْتَاتُ النَّهَارَ وتُطْرَقُ (٧)

أتَانِيَ قَوْلٌ عَنْ رِجالٍ كَأَنَّهُمْ … جِدَاءُ الحِجاز الايَاعِراتُ الحَبَلَّقُ (٨)

إِذا أَخْصَبَتْ مِعْزاهُمُ فَكَأَنَّما … بِهِمْ مِنْ سَفا الأخْلاقِ والجَهْلِ أَوْلَقُ (٩)

---

= آخرها. والوازع: الحابس العسكر الموكل بالصفوف، يتقدم الصف فيصلحه ويقدم ويؤخر. والسبل: الثياب المسبلة كالرسل والنشر في المرسلة والمنشورة. وأراد عليها أغطيتها الطويلة، أو ثياب وألبسة فرسانها الطويلة. والأعراض: جمع عَرْض، وهو المتاع، وأراد سلاح فرسانها المتألق اللامع.
(١) استعجلت بالركض، أي: الخيل. والفروج: الطرقات. وسطاع الغبار: انتشاره وارتفاعه. والملاء: الملاحف.
(٢) الناشيء: أول ما ينشأ من السحاب ويرتفع. وتروح: رجع. والأسحم: الأسود.
(٣) السنى: الضوء. وسنى البرق: أضاء. وتألق البرق: لمعانه ووميضه. والحارية: الأفعى التي قد كبرت ونقص جسمها من الكبر، ولم يبق إلا رأسها ونفسها وسمها. والزمخر: الشجر الكثيف الملتف. ويتحرق: يحترق.
(٤) الرباب: السحاب الذي ركب بعضه بعضًا وتدلّى. والجون الأسود. وحجراته: نواحيه. ومعلق، أي: تُعَلِّقُ بالأرجل.
(٥) الضفرات: جمع الضفرة، وهي الأرض السهلة المستطيلة المنبتة. والعفر: جمع أعفر وعفراء. وأرض عفراء: بيضاء. وهبالة: اسم موضع، وقيل: هي من مياه بني نمير. ورحب: اسم موضع. وضبطه صاحب البلدان: رُحْبٌ، بتسكين الحاء. والوشم: ما تشمه الجواري على معاصمهن. شبه آثار المطر على الأرض بالوشم والغيث: المطر. وهو فاعل مؤخر الفعل سقى، والتقدير: سقى غيث الضفرات. وطبق الغيث الأرض: ملأها وعمها. غيث مطبق: عام يطبق الأرض.
(٦) المعاقل: الحصون والحرز الواحد معقل والهيجا: الحرب والوتر: الظلم في الذحل. وتسبق: إلى أخذ الثأر.
(٧) المقاري: الجفان والقدور التي يقدم فيها القرى الواحد مقرى والقدور: جمع قدر، وهو قدر الطعام. وقدر جماع: عظيمة، تجمع الشاة. واقتات بالشيء: جعله قوته.
(٨) الجداء: جمع الجدي، وهو الذكر من أولاد المعز والياعرات جمع اليعرة، وهي الشاة تشد عند زبية الذئب والأسد. وفي المثل: أذلُّ من اليَعْرِ. والحبلق: صغار المعزى.
(٩) أخصبت معزاهم: كثرت أو كثر لبنها وسفا الأخلاق: والجهل ضعفها. والأولق: الجنون.