كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٤ - شعراء العصر الجاهلي والأموي والعباسي - شعراء الجاهلية والدولة الأموية - المخضرمون - [٣٧] جران العود - ج: 14 - ص: 106

الشعراء عن إتباعه، ومنه قوله (١): [من البسيط]

أَنَّى اهْتَدَيْتِ بِمَوْمَاةٍ لأَرْجُلِنَا … وَدُوْنَ أَهْلِكِ بَادِي الهَوْلِ مَجْهُولُ (٢)

لِمُطْرِقِينَ على مَثْنَى أَيامِنِهِمْ … رَامُوا النُّزول وَقَدْ غارَ الأكاليل (٣)

طالَتْ سُرَاهُمْ فَذَاقُوا مَسَّ مَنْزِلَةٍ … فِيها وقُوعُهُمُ والنَّوْمُ تَحْلِيلُ (٤)

والعِيْسُ مَقْرُونَةٌ لاتُوا أَزِمَّتَهَا … فَكُلُّهُنَّ بأيدي القَوْمِ مَوْصُولُ (٥)

سقيًا لِزَوركَ مِنْ زَورٍ أَتَاكَ بِهِ … حَديثُ نَفْسِكَ عَنْهُ وهُوَ مَشْغُولُ (٦)

تَخْتَصُّني دونَ أصْحابي وقَدْ هَجَعُوا … واللّيلُ مُجْفِلَةٌ أَعْجَازُهُ مِيلُ (٧)

بالنَّفْسِ مَنْ هو يَنْآنا ونَذْكُرُهُ … فلا هَواه ولا ذو الذِّكْرِ مَمْلُولُ (٨)

ما أَنْسَ لَا أَنْسَ مِنها إذ تُوَدِّعُنا … وقولها: لا تَزُرْنا أَنْتَ مَقْتُولُ

---

= «بدا لجران العود، والبحر دونه … وذو حدب من سرو حمير مشرف»
«وما لجران العود ذنب ومالنا … ولكن جران العود مما نكلف»
له «ديوان شعر» رواه وشرحه أبو سعيد السكري. طبع بتحقيق وتذييل د. نوري حمودي القيسي، في بغداد ١٩٨٢ م. ومنه أفدنا.
مصادر ترجمته:
اللباب ١: ٢١٨ والعيني ١: ٤٩٢ والشعر والشعراء ٢٧٥ وهو في «العبدي» والتاج: مادة جرن، ومقدمة ديوانه. الأعلام ٣/ ٢٥٠. معجم الشعراء للجبوري ٣/ ٣٦.
(١) القصيدة في ديوانه ص ٩٩ - ١٠٥ في ٢٧ بيتًا، ومنتهى الطلب ٢/ ٥ - ١٠ في ٢٧ بيتًا.
(٢) اهتديت: تقدمت. والموماة: الفلاة الواسعة لا ماء بها ولا أنيس. والمجهول: المفازة لا أعلام فيها يهتدى بها. والهول: الفزع.
(٣) لمطرقين، من الإطراق، وهو السكون. أراد قومًا نيامًا قد توسدوا أيديهم. وغار الإكليل: غاب. وفي اللسان «كلل» و «الإكليل: منزل من منازل القمر، وهو أربعة أنجم مصطفة. قال الأزهري: الإكليل رأس برج العقرب، ورقيب الثريا من الأنواء هو الإكليل؛ لأنه يطلع بغيوبها». وقوله: راموا النزول: طلبوه.
(٤) السرى: سير الليل والمنزلة: موضع النزول. وقوله: مس منزلة، أي باشروا النزول على غير تمهد والتحليل: الشيء اليسير كتحلة اليمين.
(٥) العيس: الإبل البيض تخالطها شقرة يسيرة، الذكر أعيس والأنثى عيساء. ومقرونة: مشدودة. وقوله: لاثوا أزمتها، أي: أداروا الأزمة على أيديهم حين ناموا. والأزمة: جمع زمام. وكلهن موصول، أي: كل الأزمة.
(٦) الزور: الزائر، وأراد: طيف خيالها. وسقيًا: دعاء للخيال. أراد: نمت وأنت تحدث نفسك بها، فطرقك خيالها. وقوله: هو مشغول، أي: هو عندك في شغل.
(٧) تختصني دون أصحابي أراد الحبيبة، وعنى طيف خيالها. أراد أن طيف الحبيبة يعاوده بمفرده دون سائر أصحابه وهجعوا: ناموا ليلًا، والهجوع: النوم في الليل. ومجفلة: مولية. والأعجاز: الأواخر. وميل، أي: قد مالت نحو الأفول.
(٨) ينآنا: يبعد عنا والنأي: البعد والمملول: المحموم من شدة الحمى، كأنما ملته الحمى.