١ - قال" في النسب إلى الاسم المنقوص": (وأما قول الناس: قضويّ، فليس من هذا الباب، وإنما هو منسوب إلى قضا، - بالقصر، لو ورد)(١) ومما تجدر الإشارة إليه أنّه كانت في الموصل مدرسة تسمى (المدرسة الكماليّة القضويّة) فربّما أنّ المؤلف قصدها (٢).
٢ - وقال في الإمالة:(وقول الناس: فلان قاعد، خطأ)(٣)، أى بإمالة قاعد.
٣ - قال في" النسب إلى ما فيه ياء مشددة قبل الحرف الأخير كأسيّد:
(وأصحاب الحديث يقرون الياء المشددة بحالها، فيقولون: أسيّديّ)(٤) وهذا تنبيه منه - رحمه الله - على خطأ المحدّثين.
٤ - قال في حذف همزة الاستفهام:(وأكثر ما رأيته جاء في الحديث)(٥) فحذف الهمزة جاء في أحاديث كثيرة، منها قوله - صلّى الله عليه وسلّم:
(وإن زنى، وإن سرق؟) وغيره (٦).
٥ - قال:(إذا كانت الهمزة بعد فتحة، وبعد الهمزة ألف، لم يثبت للهمزة صورة .. ومنهم من يكتبها ألفا، وهو الأولى عندي؛ لئلا يلتبس بالواحد)(٧).
فتكتب: هذا فعل زيد وعمرو أخطأ أم أصابا.
(١) ص: ٣٦٦. (٢) انظر ما سبق ص ٤. (٣) ص: ٥٣٢. (٤) ص: ٣٦٨. (٥) ص: ٤٠٣. (٦) ص: ٤٠٣. (٧) ص: ٥٤٤.