، وهو جار مجرى الصحيح فى التصغير من غير قلب ولا تغيير إلا ما استثنيته لك، فتقول فى وعد:
وعيد، وفى يسر: يسير، وفى أخذ: أخيذ، وفى جوهر: جويهر وفى صيرف: صييرف، وفي حذرية (١): حذيرية، فأما المستثنى منه فهو أربعة أصناف:
الصّنف الأول: أن يكون معتلّ العين
، ولا يخلو أن تكون: ساكنة أو متحركة، فإن كانت ساكنة ظهرت فى التصغير، تقول في ثوب: ثويب، وفى بيت: بييت، ويجوز كسر باء بييت (٢)، كما فعلت فى الجمع (٣).
وإن كانت متحركة فلك في الواو مذهبان:
أحدهما: أنّ تقلبها ياء ثم تدغمها، فتقول فى أسود وأحول: أسيّد وأحيّل.
والثانى: أن تقرّها على حالها، فتقول: أسيود وأحيول، والأولى أولى (٤)، وأما الياء فتدغم ياء التصغير فيها، فتقول في أشيب (٥): أشيّب، وفى أميز: أميّز، وتقول فى [معاوية (٦)] على الأول: معيّة، وعلى الثانى: معيوية (٧).
الصّنف الثانى: إذا كان ثالث الاسم واوا
فلا يخلو أن تكون:
للإلحاق، أو لغير الإلحاق، فإن كانت للإلحاق أجريتها مجرى الصّنف
(١) الحذرية: القطعة الغليظة من الأرض. (٢) انظر: الكتاب (٢/ ١٣٦)، والمقتضب (٢/ ٢٧١)، والأصول (٢/ ٣٩٥) (ر)، (٣) انظر: ١١٦. (٤) انظر: الكتاب (٢/ ١٣١)، والمقتضب (٢/ ١٤٣)، والأصول (٢/ ٤٠٤) (ر)، (٥) فى (ك): (أشيب) مكررة. (٦) فى النسختين: معوية، والصحيح ما أثبته، انظر: الغرّة - لابن الدّهّان (٢/ ٢٤٩ ب)، والكتاب ٢/ ١٣١ - ١٣٢)، والمقتضب (٢/ ٢٤٦). (٧) ك: معيّية.