الفرع العاشر قد شذّ في التصغير أسماء لا يقاس عليها،
قالوا: آتيك مغيريان الشمس، تصغير مغرب، وقياسه أن يكون تصغير مغربان (١)، وقالوا: في عشيّة: عشيشية. قال سيبويه كأنه تصغير عشاءة (٢)، وقالوا في العشىّ:
(عشيّان) (٣)، كأنه تصغير عشيان، وقالوا: آتيك عشيّانات ومغيربانات، كأنهم جعلوا الوقت أجزاء فسمّى كلّ جزء عشيّة (٤)، وقالوا في أصيل:
أصيلال وأصيلان.
فأبدلوا النّون لاما (٥)، لأنّ الأصل فيه أصلان - بالنون - فإنّه جمع أصيل، مثل كثيب وكثبان (٦).
وقالوا في تصغير غلمه وصبية. أغيلمة وأصيبية (٧)، وقد ذكرناه (٨) وقالوا في رجل: رويجل (٩)، وفي إنسان: أنيسيان، وفي ليلة لييلية (١٠)، كأنه تصغير ليلاه.
(١) انظر: الكتاب (٢/ ١٣٧)، والأصول (٢/ ٤١٥) والتبصرة والتذكر (٢/ ٧٠٩).(٢) كذا في النسختين، والصحيح كأنه تصغير عشّاه، كما في الكتاب (٢/ ١٣٧)، أنظر: الأصول (٢/ ٤١٥) (ر)، التبصرة والتذكرة (٢/ ٧٠٩).(٣) تكملة من (ب).(٤) انظر: الكتاب (٢/ ١٣٧ - ١٣٨)، والأصول (٢/ ٤١٥) (ر).(٥) انظر المصدرين السابقين.(٦) انظر: الغرة لابن الدهان (٢/ ٢٦٥ أ).(٧) أنظر: الكتاب (٢/ ١٣٩)، والأصول (٢/ ٤١٦) (ر).(٨) انظر ما سبق في ص: ١٧٨.(٩) انظر الخصائص (٣/ ١١٩).(١٠) في النسختين (لييلاة) والصحيح ما أثبتّه، انظر:الكتاب (٢/ ١٣٨)، والمقتضب (٢/ ٢٧٨)، والتبصرة والتذكرة: (٢/ ٧٠٩)، والغرة (لابن الدهان:٢/ ٢٦٥ ب)، المخصص (٤/ ١١٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute