وأمّا العين فقالوا (٢) فى عباب: أباب (٣)، كما قالوا: عم والله، في أم والله (٤)، وهو قليل، وقيل: إنّ كلّ واحدة منهما بناء مفرد (٥).
[الحكم الرابع: فى حذفها.]
وهو على ضربين: مقيس، وغير مقيس.
أمّا المقيس فأن يكون الفعل [الماضي (٦)] على أفعل، نحو: أكرم وأحسن، ثمّ تبنيه للمستقبل فتحذف الهمزة؛ [استثقالا (٧)]، فتقول: يكرم ويحسن، وكان الأصل: يؤكرم ويؤحسن.
وقد جاء فى الشّعر على (٨) الأصل، قال:
فإنّه أهل لأن يؤكرما (٩)
(١) قال ابن جنّى في سر الصناعة ١/ ١٢٠ - ١٢١: (وروينا عن قطرب عن أبى عبيدة أنهّم يقولون: أل فعلت؟ ومعناه: هل فعلت؟)، وانظر: المفصل ٣٦٢. (٢) ب: فقال. (٣) سر الصناعة ١/ ١٢١. (٤) الإبدال للغوي ٢/ ٥٥٠. (٥) سر الصناعة ١/ ١٢١. (٦) تكملة من (ك). (٧) تكملة من (ب). (٨) ك: في. (٩) سبق تخريجه في ص ٣١٨.