الأصل: صنعاوىّ وبهراوىّ حكاه ابن جنى فى سرّ الصناعة (١).
وقد أبدلوها شاذّا من الّلام، قالوا: لعنّ، بمعنى لعلّ (٢)، وقالوا:
تلنّة، للحاجة (٣)، وأصلها: تللّة.
[الحكم الرابع: فى حذفها.]
وقد حذفت على ضربين: مقيس وغير مقيس.
أمّا المقيس فحذفت فى الأفعال (٤) الخمسة؛ للجزم والنّصب، نحو:
لم يضربا، ولن يضربا، وللإضافة فى التّثنية والجمع، نحو: غلاما زيد، وضاربو عمرو، وللطّول نحو: الضّاربا
زيدا [يريدون (٥)]:
الضاربان، ومنه قوله:
أبنى كليب إنّ عمّيّ اللّذا (٦)
(١) سر الصناعة ١٢٠ أ.(٢) الإبدال لابن السكيت ٦٤، الإبدال لأبى الطيّب اللغوي ٢/ ٣٩١، الإنصاف ١/ ١٣٧، الجنى الدانى ٥٢٩، شرح الكافية ٢/ ٣٦١، المخصص ١٣/ ٢٧٥، المساعد على تسهيل الفوائد ١/ ٣٣٤ وفيه: (حكاها الفراء)، سر الصناعة ١٢٠ ب، الأمالى للقالى ٢/ ١٣٤.(٣) سر الصناعة ١/ ١٨٨، والكتاب ٢/ ٣٣٠.(٤) ب: للأفعال.(٥) تكملة من (ب).(٦) سبق تخريجه ص ٨٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute