الفصل الأول: في تعريفه وأحكامه (١) الكلّيّة). وفيه فرعان:
[الفرع الأول: في تعريفه]
وهو: كل جمع تغيّر فيه نظم الواحد وبناؤه، تشبيها بتكسير الآنية وانفكاك أجزائها (٢).
ويكون في الغالب لمن يعقل، ولما لا يعقل، نحو: رجال وهنود وجمال.
فقولنا:" في الغالب" احتراز ممّا ذكر في أوّل جمع الصّحّة من الصفات التّي لا تجمع إلا جمع السلامة (٣)، وهى: فعّال، ومفعول، ومفعل وفعّل وفعّيل ومفعل، وفعّال، غالبا، نحو: كرّام، ومضروب، ومكرم، [وجبّأ](٤) وسكّير و [مكرم](٤) وقتّال.
وسيجئ بيان هذه الأمثلة وغيرها من باقى الأوزان فى الفصل الثانى (٥) وإعرابه جار مجرى إعراب الواحد، فى تعاقب الحركات الثلاث عليه، تقول:
هؤلاء رجال وهنود، ورأيت رجالا وهنودا، ومررت برجال وهنود.