كتاب البديع في علم العربية

الفرع الرابع في تاء الافتعال - الحكم الثالث - ج: 2 - ص: 646

الظّاء، فإنّها تبيّن، نحو: اظطلم، وتدغم بقلب الطّاء ظاء، أو الظّاء (١)، طاء، نحو: اظّلم، واطّلم (٢). وأمّا مع الصّاد فإنّها تبيّن، نحو: اصطبر واصطفى، وتدغم بقلب الطاء صادا، نحو: اصّبر واصّفى، ولا يجوز اطّبر واطّفى (٣).

الحكم الثالث: إذا كان قبل تاء الافتعال دال أو ذال، أو زاي، قلبت دالا، أمّا الدّال والذّال فتدغم معها، نحو: ادّان وَادَّكَرَ (٤) الأصل:

ادتان، واذتكر، فقلبت التاء دالا، وقلبت الذّال دالا، ولك أن تقلب دال" اذدكر" ذالا معجمة وتقول: اذّكر بذال مشددة معجمة (٥)، وقد حكي (٦):

اذدكر، ومذدكر. وأمّا مع الزّاي فتبيّن الدّال المنقلبة عنها، نحو:

ازدان، وتدغم بقلب الدال زايا، نحو: ازّان (٧).

الحكم الرابع: إذا تقدم تاء الافتعال ثاء مثلثة، فلا تكون إلا مدغمة، تقلب كل واحدة منهما إلى صاحبتها، نحو: اثّأر واتّأر، ونحو:

مثّرد، ومتّرد، في اثتأر، من الثّأر، واثترد، من الثّريد (٨).

---

(١) ب: والظاء.
(٢) الأصول ٢/ ٥٦٩ (ر)، المنصف ٢/ ٣٢٩، التبصرة والتذكرة ٢/ ٨٨٥، المفصل ٤٠١ - ٤٠٢.
(٣) المصادر السابقة، ومنها المنصف ٢/ ٣٢٨.
(٤) سورة يوسف ٤٥.
(٥) الأصول ٢/ ٥٦٩ (ر)، المنصف ٢/ ٣٣١، التبصرة والتذكرة ٢/ ٨٥٤ - ٨٥٥، المفصل ٤٠٢.
(٦) حكاه أبو عمرو، انظر: سر الصناعة ١/ ٢٠٢، المفصل ٤٠٢، المنصف ٢/ ٣٣١.
(٧) الكتاب ٢/ ٤٢١، الأصول ٢/ ٥٦٨ - ٥٦٩ (ر)، المفصل ٤٠٣، المنصف ٢/ ٣٣٠.
(٨) الكتاب ٢/ ٤٢١، الأصول ٢/ ٥٦٩ (ر)، المفصل ٤٠٣.