كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

١٠ - باب فضل [الصلاة في] الجماعة ووجوبها - الحديث الرابع - ج: 2 - ص: 388

أحدها: في التعريف براويه، وقد سلفَ في [باب] (١) الاستطابة.

وبلال هذا: هو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب تابعي ثقة، قال بعض الأئمة: لا يعرف له غير هذا الحديث، كذا رواه ابن

شهاب عن سالم بن عبد الله وفي رواية ورقاء [...] (٢) عن مجاهد عن ابن عمر، فقال: ابن له، يقال له: واقد، وواقد: هذا هو ابن عبد الله أيضًا.

قال القرطبي: في "شرح مختصر مسلم" (٣): وكلاهما صحيح، كان لابن عمر ابنان: بلال وواقد، وكلاهما قابله بالمنع،

وكلاهما أدبه ابن عمر.

وقوله: "قال: فقال بلال" وقوله بعدهُ "قال: فأقبل عليه" المراد بالقائل: هو سالم بن عبد الله كما سلف في تلك الرواية، فلو صرّح به المصنف [كان] (٤) أوضح.

ثانيها: استأذن: استفعل من الإِذن [أي طلبه] (٥) يقال: أذن له في الشيء إذْنًا، ويكون أذِنَ بمعنى: علم، ومنه قوله -تعالى-: {فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} (٦) وأذِنَ له أذِنًا بفتح الهمزة: استمع.

---

(١) زيادة من ن ب.
(٢) في فتح الباري (٢/ ٣٤٨)، زيادة: عن عمرو بن دينار.
(٣) المفهم (٢/ ٨٣٨).
(٤) في ن ب (لكان).
(٥) زيادة من ن ب.
(٦) سورة البقرة: آية ٢٨٠.