كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

باب القاف - قناة - ج: 3 - ص: 1051

الدية (١). قال /٤١٢ معقل بن عوف الثعلبي (٢):

لنِعْمَ الحيُّ ثعلبةُ بنُ سعدٍ … إذا ما القومُ عضَّهمُ الحديدُ

هُمُ ردُّوا القبائلَ من بغيضٍ … بِغَيظهمُ، وقد حَمِيَ الوقُودُ

تُطَلُّ دماؤهم والفضلُ فينا … على قَلهَى، ونحكم ما نريدُ

وقد حكى بعضهم سكون اللام من قَلَهى، لكن سيبويه إنما جاء به محرَّكاً، وينشد (٣):

ألا أبلغْ لديكَ بني تميمٍ … وقد يأتيك بالنُّصحِ الظَّنونُ

بأنَّ بيوتنا بمحلِّ لَحْي … بكلِّ قرارةٍ منها نكونُ

إلى قَلَهى تكونُ الدَّار منَّا … إلى أكنافِ دُومةَ فالحجونُ

بأوديةٍ أسافلهُنَّ روضٌ … وأعلاها إذا خِفنا حصونُ

قناة، القناةُ لغةً: آبارٌ تحفر ويُخرق تحت الأرض بعضُها إلى بعض، ويجرى فيها الماء حتى يظهرَ على وجه الأرض كالنهر.

وقنَاةُ: وادٍ بالمدينة، وهي أحد أوديتها الثلاثة، عليه حَرْثٌ ومال بين أُحد والمدينة (٤)، وقد يقال: وادي قناة، قالوا: سُمِّي قناةً؛ لأنَّ تُبَّعاً مرَّ به فقال:

---

(١) انظر أخبار حروبهم في الكامل ١/ ٤٦، العقد الفريد ٣/ ٣١٣، العمدة لابن رشيق ٢/ ٢٠٧.
(٢) الأبيات في معجم البلدان ٤/ ٣٩٣، نقائض جرير والفرزدق ١/ ٨٣.
طلَّ الدَّم: أهدر ولم يُثأر به. القاموس (طلل) ص ١٠٢٦.
ومعقل بن عوف بن سبيع الثعلبي، فارسٌ شاعر جاهلي، أخباره في حرب داحس والغبراء ضمن (النقائض).
(٣) أي: ذلك البعض، وليس سيبويه. والأبيات في معجم البلدان ٤/ ٣٩٣.
(٤) قال العياشي في المدينة بين الماضي والحاضر ص ٤٥٦: يبعد عن المدينة (٤.٥ كم) في طريق الشهداء، ويقع في شماله جبل أحد. ا. هـ.
… ويسمى اليوم وادي العاقول لمجيئه من سد العاقول. ينظر (على طريق الهجرة) للبلادي ص ١٠٩.