كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

باب الألف - أعوص - ج: 2 - ص: 605

ذات الجيش (١).

وقد جاء في حديث مرفوع: «ما نزلت السماءُ على أعظُم إلا استهلت» (٢). ويقال: إن في أعلاه نبياً مدفوناً، أو رجلاً صالحاً.

وهو جبل كبير (٣) مُسطَّح غير شاهق، وإذا مُطر حصل بعشبه لأهل المدينة رفق كثير (٤).

أعْوَص- بالعين والصاد المهملتين-: موضع بالمدينة، ذكره ياقوت (٥).

أعوَاف: موضع بالمدينة، كان فيه مال لأهل المدينة (٦)، وله ذكر في الحديث عن عثمان بن كعب قال: طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم سارقاً فهرب منه، فنَكَبَه

---

(١) قال الشيخ حمد الجاسر (المغانم ١٧): (لا يزال معروفاً يشاهده القادم إلى المدينة من طريق مكة على يساره بعيداً، عندما تبدو له المدينة.
(٢) في تحقيق النصرة ص ٢٠٠، وفاء الوفا ٤/ ١١٢٨: ما برقت السماء. . . إلى آخره، وليس فيهما أنه حديث مرفوع، بل صرح السمهودي أنه من قول أشياخ محمد بن قليع.
(٣) في الأصل: (لبنى) محرفة، والتصويب من تحقيق النصرة ص ٢٠٠.
(٤) قال السمهودي ٤/ ١١٢٨: فقلما أصابنا مطر إلا كان عَظَم أسعد جبالنا به، وأوفرها حظاً.
(٥) معجم البلدان ١/ ٢٢٣، وفيه: (موضع قرب المدينة، جاء ذكره في المغازي. قال ابن إسحاق: خرج الناس يوم أحد حتى بلغوا المُنَقَّى دون الأعوص، وهي على أميال من المدينة يسيرة). وقال البكري ١/ ١٧٣: موضع بشرقي المدينة على بضعة عشر ميلاً منها. وانظر المناسك للحربي ص ٥٢٤ - ٥٢٥.
(٦) جاء في تحقيق النصرة ص ١٨٨: العواف، ويقال: الأعواف، وهو بالعالية. . . وانظر أيضاً وفاء الوفا ٣/ ٩٤٩،٩٨٨.