كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

باب القاف - قراقر - ج: 3 - ص: 1028

قال عبد الله بن مصعب الزُّبيريُّ (١) يذكر العَرْصتين والعقيق (٢):

أشرِفْ على ظهرِ القُدَيمةِ هل ترى … بَرْقاً سَرَى في عارضٍ مُتهلِّلِ؟

نَضَح العقيقَ فبطنَ طيبةَ مُوهنا … ثم استمرَّ يؤمُّ قصدَ الصُّلصلِ

في أبيات تقدَّمت في صُلصُل.

قُرَاضِمٌ، بضمِّ القاف وكسر الضَّاد المعجمة: اسمُ موضعٍ بالمدينة.

قال الأحوص (٣) يخاطب كُثيِّراً (٤) لما ادَّعى أنَّ خُزاعة من ولد النضر:

وأَصبحْتَ لا كعباً أباك لحقْتَهُ … ولا الصَّلْتَ إذْ ضيَّعْتَ جدَّكَ تلحقُ

وأَصبحْتَ كالمُهريقِ فَضْلَةَ مائِه … لِضاحي سرابٍ بالملا يَتَرَقْرَقُ

دعِ القومَ ما احتلَّوا ببطنِ قُرَاضمٍ … وحيثُ تقشَّى بيضُه المُتفلِّقُ

وقال ابنُ هرمة (٥):

عفَا أَمَجٌ من أهلِهِ فالمُشلَّلُ … إلى البحر لم يأهلْ له بعدُ منْزلُ

فأجراعُ كَفْتٍ فاللِّوى فَقُرَاضِمِ … تناجَى بليلٍ أهلُه فتحمَّلوا

قَرَاقِرُ، بالفتح وبقافين: موضعٌ من أعراض المدينة لآل حسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.

/٤٠٣ قُرْحٌ، بالضَّمِّ ثمَّ السُّكون: اسمٌ لسوق وادي القرى، وقصبتها من

---

(١) تحرفت في الأصل إلى: (الترمدي).
(٢) تقدمت ترجمته، والأبيات في مادة (صلصل).
(٣) الأبيات في ديوانه ص ١٦٠، معجم البلدان ٤/ ٣١٧، نسب قريش ص ١٢، ونسبها لعبد العزيز بن وهب بن جبير مولى خزاعة، وذكر قصتها. ورواية البيت الأول في الديوان: فإنَّك لا عمراً أباكَ حفظتَه … ولا النَّضْرَ إنْ ضيَّعْتَ شيخَك تلحقُ
تقشَّى: تقشَّر. القاموس (قشر) ص ١٣٢٤.
(٤) في الأصل: (كسرى)، وهو تصحيف، تبعاً لمطبوعة معجم البلدان.
(٥) البيتان في (ديوانه) ص ١٦٥، معجم البلدان ٤/ ٣١٧ وهما في مادة (كفت). وتحرّفت في الأصل (كفت) إلى: (لفت).