قطوراء عنده يومئذ، وقتل رئيسهم السميدع (١)، فسمِّيت بذلك. وقيل: غير ذلك.
وفاضحٌ أيضاً: وادٍ بالشُّرَيف، شُرَيف بني نمير، قيل لأعرابيٍّ حين رأى قومه قد جمعوا سلاحهم: أين سيفُك؟ فقال -مشيراً إلى عصاه - هذا، وأنشد (٢):
فإنْ لا يكنْ سيفاً فإنَّ هِرَاوةً … مُقَطَّطةً عَجْراءَ من طَلْحِ فَاضح
مُقطَّطة: مُقطَّعة. عَجْراء: ذات عُجَر (٣).
[فَجُّ الرَّوْحاء (٤)]، بفتح الفاء: كان طريقَ رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سار من المدينة إلى بدر، وإلى مكة عام الفتح، وعام حجة الوداع.
[فَحْلَان (٥)]، بلفظ تثنية الفحل: موضعٌ في جبل أحد.
قال القَتَّال الكلابيُّ (٦):
(١) السميدع بن هوثر، جاهلي، وهو أول من بغى بمكة. خبره في سيرة ابن هشام ١/ ١٠٣، الروض الأنف ١/ ١٣٦، الإكليل للهمداني ٢/ ٩٦، وقيل: قتله يوشع بن نون نبيُّ بني إسرائيل بعد موسى عليه السلام، لأنه كان يُغير عليهم. (٢) البيت في معجم البلدان ٤/ ٢٣١. (٣) العُجْرة: العقدة في الخشبة. القاموس (عجر) ص ٤٣٦. (٤) مابين معقوفين ساقط من الأصل. (٥) مابين معقوفين ساقط من الأصل. (٦) الأبيات في ديوانه ص ٥٣، الأغاني ٢٠/ ١٦٤ عدا البيت الأخير، معجم البلدان ٤/ ٢٣٧. والبيتان الأخيران من قصيدة للرَّاعي النُّميري في ديوانه ص ١٢٢. … وعبد السلام: ابن الشاعر، والظُّعُن جمع ظعينة، وهي المرأة في الهودج. القاموس (ظعن) ص ١٢١٣، والأبرق: اسم موضع. معجم البلدان ١/ ٦٩، وعاسم: رمل لبني سعد. معجم البلدان ٤/ ٦٧. وذو بقر: واد بين أخيلة الحمى حمى الربذة. معجم البلدان ١/ ٤٧١. والأحمرة جمع حمار. اللسان (حمر) ٤/ ٢٠٨.