كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

باب الصاد - الصمغة - ج: 2 - ص: 893

وقال عبد الله بن عَنَمَة الضَّبيُّ (١) يمدح مُتَمِّم بن نويرة (٢):

جزى اللهُ رَبُّ النَّاسِ عَنّي مُتمِّماً … بخير جزاءٍ ما أَعَفَّ وأحمدَا

كأني غداةَ الصَّمْدِ يومَ لقيتُهُ … تفرَّعتُ حِصْناً لا يُرامُ مُمرَّدا

الصَّمْغَة، بالغين المعجمة: أرضٌ قربَ أُحد، من المدينة.

قال ابنُ إسحاق (٣): لما نزل أبو سفيان بأُحُد سرَّحت قريش الظَّهْرَ والكُرَاع في زروع كانت بالصَّمغة من قناة للمسلمين.

صُوَار (٤)، بضمِّ الصَّاد، بعده واوٌ وألفٌ وراءٌ: موضعٌ بالمدينة. قال الشَّاعر (٥):

فَمحِيصٌ فواقِمٌ فَصُوارُ … فإلى ما يلي حَجَاجَ غُرَابِ

ـ في أبيات ـ

صَوَرَى، كجَمَزَى وبَشَكَى: موضعٌ، أو ماء قرب المدينة، عن الجَرْميِّ (٦).

---

(١) شاعر إسلامي مخضرم، شهد القادسية، وهو أحد شعراء المفضليات، له مرثية في بسطام ابن قيس الشيباني الذي أغار على بني ضبَّة فقتلوه. المفضليات ص ٣٧٩، الاختيارين ص ٣٩١، الإصابة ٢/ ٣٥٥.
(٢) شاعر مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام، من فرسان قومه، حسن إسلامه، كان أعور، واستفرغ شعره في مراثي أخيه مالك، الذي قتله خالد بن الوليد في حروب أهل الردة باليمامة. معجم الشعراء ص ٤٦٦، الإصابة ٣/ ٣٦١.
والبيتان في النقائض ١/ ٤٨، معجم البلدان ٣/ ٤٢٤، الكامل لابن الأثير مع القصة ١/ ٦٣٨.
(٣) السيرة النبوية ٣/ ٢٩.
(٤) تحرفت في الأصل إلى: (صوال)، والمثبت من معجم البلدان ٣/ ٤٣٢.
(٥) البيت في معجم البلدان ٣/ ٤٣٢، و ذكر أبياتاً بعده في ٥/ ٦٧، وفاء الوفا ٤/ ١٢٥٥.
(٦) أبو عمر الجرمي، صالح بن إسحاق، أحد أئمة النحو، أخذ عن الأخفش، وأبي عبيدة، وكان ذا دين وورع، خبيراً بكتاب سيبويه. توفي سنة ٢٢٥ هـ. تاريخ بغداد ٩/ ٣١٣، إنباه الرواة ٢/ ٨٠، بغية الوعاة ٢/ ٨.