كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

باب الخاء - خبان - ج: 2 - ص: 775

مجهودين، مضرورين، فأنزلهم عنده، وسألوه أن يُنحِّيهم من المدينة فأخرجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى لقاح له بفَيف الخَبار وراء الحِمَى.

وقال ابن إسحاق (١): وفي جمادى الأولى، غزا رسول الله صلى الله عليه قريشاً فسلك على نقب بني دينار من بني النجار، ثم على فيفاء الخبار.

وقال الحازميُّ (٢): هكذا وجدته مضبوطاً مقيداً بخط أبي الحسن بن الفرات بالحاء المهملة، والياء المشددة، والمشهور الأول.

وهو الصَّوابُ إن شاء الله تعالى.

وقال ابن إسحاق في غزوة العُشيرة (٣): إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سلك على نقب بني دينار، ثم على فَيفاء الخبار، فَنَزل تحت شجرة ببطحاء ابن أزهَر، يقال لها: ذات السَّاق، فصلّى عندها فَثَمَّ مسجُده، وصُنع له طعام عندها فأكل منه وأكل النَّاس معه. فموضع أثافي البُرْمَة (٤) معلومٌ هناك، واستقيَ له من ماءٍ يقال له: المشترب.

خَبَّانُ، كقَبَّان: جبلٌ بين معدن النَّقِرَة (٥) وفَدَك (٦).

خَبْتٌ: علَمٌ لصحراء (٧)، بين مكة والمدينة.

---

(١) سيرة ابن هشام ٢/ ٢٤١.
(٢) في كتابه ما اتفق لفظه وافترق مسماه ١/ ٣٩٣.
(٣) سيرة ابن هشام ٢/ ٢٤١، حرفياً.
(٤) الأثافي جمع أُثفية، وهو الحجر يُوضع عليه القِدْر. القاموس (أثف) ص ٧٩١.
… والبُرْمة: هي قِدْرٌ من الحجارة. القاموس (برم) ص ١٠٧٩.
(٥) موضعٌ بطريق مكة. وهو من منازل حاج الكوفة. معجم البلدان ٥/ ٢٩٨.
(٦) فدك تقع بين خيبر وحائل، وسيأتي كلام المصنف عليها موسعاً في الباب الخامس.
(٧) في الأصل: (بصحراء)، والصواب المثبت، كما في عمدة الأخبار ص ٣١٠.