٣٣٨٣٣ - عن أبي الجوزاء، مثله (١). (٧/ ٥٦٠)
٣٣٨٣٤ - عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل، قال: الأوّاه: المُسَبِّح (٢). (٧/ ٥٦٣)
٣٣٨٣٥ - عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل -من طريق أبي إسحاق- قال: الأوّاه: الرحيم، بلسان الحبشة (٣). (٧/ ٥٦٣)
٣٣٨٣٦ - عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل، قال: الأوّاه: الدَّعّاء، بلسان الحبشة (٤). (٧/ ٥٦٣)
٣٣٨٣٧ - عن عبيد بن عمير الليثي- من طريق ابنه عبد الله- قال: الأواه: الدَّعّاء (٥). (ز)
٣٣٨٣٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم- قال: الأوّاه: المُسَبِّح (٦). (٧/ ٥٦٣)
٣٣٨٣٩ - عن سعيد بن جبير، قال: الأوّاه: المُعَلِّم للخير (٧). (ز)
٣٣٨٤٠ - عن إبراهيم النخعي، قال: كان إبراهيم يُسمّى: الأوّاه؛ لِرِقَّته، ورحمته (٨). (٧/ ٥٦٣)
٣٣٨٤١ - قال إبراهيم النخعي: هو الفقيه (٩). (ز)
٣٣٨٤٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- قال: الأوّاه: المُوقِن، بلسان الحبشة (١٠). (٧/ ٥٦٢)
٣٣٨٤٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء، عن ابن أبي نجيح- قال: أواه: مُوقِن (١١). (ز)
٣٣٨٤٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عيسى، عن ابن أبي نجيح- قال: أواه: مُؤْتَمَن، مُوقِن (١٢). (ز)
(١) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٩٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٥.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) تفسير الثعلبي ٥/ ١٠٣، وتفسير البغوي ٤/ ١٠٣.
(٨) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٩) تفسير الثعلبي ٥/ ١٠٣، وتفسير البغوي ٤/ ١٠٣.
(١٠) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٩٦.
(١١) تفسير مجاهد ص ٣٧٧، وأخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٠ من طريق شبل عن ابن أبي نجيح.
(١٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٠.
