وقال النووي في "شرحه"(١): بعد أن نقل أهل اللغة أن "أوه" كلمة تحزن وتوجع في هذه الكلمات لغات، الصحيحية المشهورة في الروايات "أَوَّه" بهمزة مفتوحة، ثم واو مفتوحة مشددة، وهاء ساكنة.
ويقال: بنصب الهاء منونة.
ويقال:"أوه" بإسكان الواو وبكسر الهاء منونة وغير منونة بلا هاء.
ويقال:"أوّ" بتشديد الواو منونة بلا هاء.
ويقال:"اآه" بمد الهمزة وتنوين الهاء مكسورة من غير واو.
الخامس: معنى "عين الربا" حقيقة الربا وآكده وفي رواية البخاري بالتكرار.
السادس:"بيع التمر ببيع آخر" الألف واللام في التمر للعهد في الرديء لا للجيد.
وقوله:"ثم اشتر به" يعني به الصاع الجيد، ويكون المعنى بعه على صفقة أخرى، أو على معنى زيادة "الباء" كأنه قال: بعه بيعاً آخر.
قال الشيخ تقي الدين (٢): يحتمل هذا، ويحتمل أيضاً أن يريد
(١) شرح مسلم (١١/ ١٢)، انظر: لسان العرب فقد ساق لغات كثيرة ومعانيها (١/ ٢٧٤). (٢) إحكام الأحكام (٤/ ١١٤).