كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٤٨ - باب الهدي - الحديث الأول - ج: 6 - ص: 272

أو اليسرى؟ فذهب الشافعي (١): إلى الأول وهو قول جمهور الخلف والسلف.

وذهب مالك: إلى الثاني، قال: ولا بأس بالأيمن والسنَّة قاضية عليه (٢).

فرع: قال: أكثر الأصحاب الأفضل تقديم الإِشعار على التقليد [وظاهر] (٣) حديث ابن عباس في "صحيح مسلم" (٤)، لكن المنصوص عكسه وصح ذلك من فعل ابن عمر.

فرع: يسمى الله عند الإِشعار، قالت المالكية: ويكبر، ورواه مالك في الموطأ (٥) عن ابن عمر.

ثالثها: الظاهر أن هذا البعث كان في السنة التاسعة ويؤيده رواية البخاري ومسلم (٦) عن عائشة، "ثم بعث بها مع أبي".

رابعها: في الحديث استحباب فتل القلائد للهدى.

---

(١) الأم (٢/ ٢١٦).
(٢) انظر: الموطأ (٣٩٤)، وسنن البيهقي (٥/ ٢٣٢)، والمغني (٣/ ٥٤٩)، والمجموع (٨/ ٢٧١)، وشرح السنة (٧/ ٩٥)، (١٠/ ٣١).
(٣) في ن هـ (الظاهر).
(٤) مسلم (١٢٤٣)، وأبو داود (١٧٥٢، ١٧٥٣) في المناسك، باب: في الإِشعار، والنسائي (٥/ ١٧٠، ١٧١)، وابن الجارود (٤٢٤)، والبغوي (١٨٩٣)، وأحمد (١/ ٢١٦، ٢٥٤، ٢٨٠)، والدارمي (٢/ ٦٥، ٦٦)، والطيالسي (٢٦٩٦)، وابن الجعد في مسنده (١٠١١).
(٥) الموطأ (١/ ٣٧٩).
(٦) البخاري (١٧٠٠)، ومسلم (١٣٢١).