كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٤٦ - باب دخول مكة وغيرها - الحديث السادس - ج: 6 - ص: 212

المتأخرين وكأنه أراده [قال] (١) وله متمسك بهذا الحديث وإن كان يحتمل أن معنى قوله: "استلم الركن" استلم الحجر، وعبر عن الحجر بالركن فإنه بعضه كما أنه إذا قال: استلم الركن إنما يريد بعضه، وبهذا جزم النووي في "شرح مسلم" (٢) حيث قال: فيه استحباب استلام الحجر الأسود في ابتداء الطواف، ثم ذكر أن القاضي أبا الطيب استدل به على استلام الركن أيضاً ثم قال: واقتصر [جمهور أصحابنا] (٣) على أنه يستلم الحجر.

[الثالث] (٤): فيه دلالة أيضاً على البدأة بطواف القدوم عند وصوله إلى مكة.

[الرابع]: فيه أيضاً استحباب الرمل فيه.

[الخامس]: فيه أيضاً أن استحبابه إنما هو في الطوافات الثلاث الأول وفي جميعها أعني الثلاث.

السادس: فيه أيضاً جواز تسميتها أشواطاً وقد سلف ما فيه (٥).

...

---

(١) زيادة من ن هـ.
(٢) شرح مسلم للنووي (٩/ ٨).
(٣) في ن هـ (الجمهور من أصحابنا).
(٤) في ن هـ (ثالثها، رابعها، خامسها، سادسها).
(٥) ص ٢١٠.