كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

كتاب الحج - ٤٣ - باب الفدية - ج: 6 - ص: 90

النووي: في "تحريره" (١) في كلامه على الجهد في دعاء الاستسقاء أنه بفتح الجيم، وقيل: يجوز ضمها وهو المشقة وسوء الحال.

قلت: فظهر بهذا أنه يجوز قراءة الجهد هنا بالضم أيضاً وأنه لغة.

وقوله: "أتجد شاة" هو الصواب ووقع في رواية ابن ماهان "أتجد شيئاً" وهو وهم.

والصاع: تقدم الكلام عليه في الحديث الثامن من باب الجنابة.

والفرق بفتح الراء، وقد تسكن وهو ستة عشر رطلاً كما قاله الخطابي (٢): وهو ثلاثة آصع كما [فسر] (٣) في الروايتين بقوله في الأولى "لكل مسكين نصف صاع".

وبقوله: "في هذه بين ستة" ووقع في رواية العدوي "لكل مسكين صاع" وهو وهم وجوابه رواية غيره "لكل مسكينين" على التثنية (٤).

---

(١) تحرير ألفاظ التنبيه (٩٣).
(٢) معالم السنن (١/ ١٦٢).
(٣) في ن هـ ساقطة، وانظر: تحديد مقداره في الفتح (٤/ ١٦).
(٤) قال ابن حجر -رحمنا الله وإياه- في الفتح (٤/ ١٨): وقد وقع في صحيح مسلم (لكل مسكينين صاع. اهـ) إلخ. أقول: غير موجود في شرح مسلم للنووي ولا المجرد من الشرح وإنما ذكره الأبيّ في شرحه لمسلم (٣/ ٣١٧) في المتن المشروح.