كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٢٠ - باب المرور بين يدي المصلي - الحديث الثالث - ج: 3 - ص: 317

الرابع: "مِنًا" الأجود صرفها [وتركه] (١) وكتابتها بالألف وتذكيرها.

وسميت منًا: لما يمنى بها من الدماء أي يراق، ومنه قوله تعالى: {مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى (٣٧)} (٢) [وقيل: غير ذلك] (٣).

الخامس: في هذه الرواية: "أنه رآه يصلي بمنا" وفي رواية لمسلم "بعرفة" وهو محمول على أنهما قضيتان (٤).

السادس [: في الحديث دليل على ركوب الصبي المميز الحمار وما في معناه وأن الولي لا يمنعه من ذلك.

السابع:] (٥) فيه دليل أيضًا على صحة صلاة الصبي.

الثامن: فيه أيضًا أن سترة الإِمام سترة لمن خلفه، كذا استنبطه النووي في شرحه منه، وتوبع عليه، وليس في الحديث تعرض لها كما ستعلمه في الوجه [الثاني] (٦) عشر.

---

(١) في ن ب د ساقطة.
(٢) سورة القيامة: آية ٣٧.
(٣) زيادة من ن ب.
(٤) قال ابن حجر في الفتح (١/ ٥٧٢): كذا قال مالك، وأكثر أصحاب الزهري ووقع عند مسلم من رواية ابن عيينة "بعرفة" قال النووي: يحمل على أنهما قضيتان، وتُعقب بأن الأصل عدم التعدد ولا سيما مع اتحاد مخرج الحديث. فالحق أن قول ابن عيينة "بعرفة" شاذ.
(٥) في ن د ساقطة.
(٦) في الأصل (الحادي)، والتصحيح من ن ب د.