كتاب المغانم المطابة في معالم طابة

باب الحاء - حرة ليلى - ج: 2 - ص: 749

المُصَدِّقُ (١) أن يعفيه من الجعودة، ويأخذها دُهماً. فكتب الرمَّاحُ إلى الوليد (٢):

ألم تعلم بأنَّ الحيَّ كلباً … أرادوا في عطيَّتِكَ ارتدادا

فكتب الوليد إلى المصدِّق: أن يعطيه مائةً دُهْماً جِعاداً، ومائةً صهباً، فأخذ المائتين، وذهب بِها إلى أهله. قال: فجعلَتْ تضيء هذه من جانب، وتظلم هذه من جانب، حتى أوردها حوض البَرَدانِ فجعل يرتجز ويقول (٣):

ظلَّتْ بحوض البَرَدانِ تغتسلْ … تشربُ منها نَهلاتٍ وتَعِلّْ

وقال بِشر بن أبي خازم (٤):

عَفَتْ من سُليمى رَامةٌ فكَثيبُها … وشطَّتْ بها عنك النَّوى وشُعوبُها

وغيَّرها ما غيَّرَ النَّاسَ بَعدَها … فبانَتْ وحاجاتُ النُّفوسِ نصيبها

مُعَاليةً لا هَمَّ إلا مُحَجَّرٌ … وحرَّةُ ليلى، السَّهلُ منها، فَلُوبُها

أي: وبانت معاليةً، أي: مرتفعةً إلى الأرض العالية، وليس لها هَمٌّ إلا

---

(١) المُصَدِّق، كَمُحَدِّث: آخذ الصدقات، والمُتصدِّق: مُعطيها. القاموس (صدق) ص ٩٠٠.
(٢) البيت في ديوانه ص ١٠٩، معجم البلدان ٢/ ٢٤٨، وبعده:
(وقالوا: إنَّها صُهْبٌ وَوُرْقٌ … وقد أعطيتَها دُهماً جِعادا).
وفي الديوان: (ألمْ يبلغْك أنَّ الحيَّ .. ).
والصُّهْبُ من الإبل: التي يعلو شعرها حُمرةٌ، وأصوله سود. والوُرْقُ جمع أورق، وهو سوادٌ في غُبرة. (شرح الديوان). وفي القاموس (ورق) ص ٩٢٨، والأورق من الإبل: ما في لونه بياضٌ إلى سواد، وهو من أطيب الإبل لحماً، لا سيراً وعملاً.
(٣) الرَّجز في ديوانه ص ٢١٩، والقصة في معجم البلدان ٢/ ٢٤٨.
والبَردان: جبلٌ مشرف على وادي نخلة قرب مكة. معجم البلدان ١/ ٣٧٥.
(٤) شاعرٌ جاهليٌّ من بني أسد، أدرك حرب الفجار التي اشترك بها النبي صلى الله عليه وسلم وهو شابٌ. الأغاني ١٣/ ٩٥، الحيوان للجاحظ ٦/ ٢٧٥. والأبيات في ديوانه ص ١٣، المفضليات ص ٣٣٠، معجم البلدان ٢/ ٢٤٨. رامةُ: قرية من قرى بيت المقدس. معجم البلدان ٣/ ١٨. اللُّوبُ جمع لُوبة، وهي الحَرَّة. القاموس (لوب) ص ١٣٥.