٣٢٣١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرًا في كتاب الله}، قال: يُعْرَفُ شأنُ النسيءِ، ما نقَص مِن السَّنَة (٢). (٧/ ٣٤٥)
٣٢٣١٢ - عن الضحاك بن مُزاحِم، قال: إنّما سُمِّينَ حُرُمًا لِئلّا يكونَ فيهن حَرْبٌ (٣). (٧/ ٣٤١)
٣٢٣١٣ - قال الحسن البصري، في قوله: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله}: يعني: في كتاب الله الذي تُنسَخُ مِنه كُتُبُ الأنبياء، وفي جميع كُتُبِ الله، {منها أربعةً حرم} المحرم، ورجب، وذو القعدة، وذو الحجة (٤). (ز)
٣٢٣١٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم}: أمّا أربعة حُرُم: فذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب. وأما {كتاب الله} فالذي عنده (٥). (ز)
٣٢٣١٥ - قال مقاتل بن سليمان: {إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله} يعني: اللوح المحفوظ [٢٩٣٦]، {يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم} المحرم، ورجب، وذو القعدة، وذو الحجة (٦). (ز)
[٢٩٣٦] قال ابنُ عطية (٤/ ٣٠٧): «ويقْلقُ أن يكون الكتابُ: القرآنَ في هذا الموضع، وتأمَّلْ».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١١/ ٤٤٤، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٩١، ١٧٩٣، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٨٠٦). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) تفسير مجاهد ص ٣٦٨، وأخرجه ابن جرير ١١/ ٤٤٢، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٩١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٣) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٢٠٤ - .
(٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ٤٤٢، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٩١ مختصرًا.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٦٩.
