كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التوبة - إلا ولا ذمة - ج: 10 - ص: 268

لعَمْرُك إن إلَّك مِن قُريش ... كإلِّ السَّقْبِ (١) مِن رَأْلِ (٢) النَّعام (٣). (٧/ ٢٥٠)

٣١٧٧٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قوله: {لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة}، قال: الإلُّ: القرابة، والذِّمَّة: العهد (٤). (ز)

٣١٧٨٠ - عن الضحاك بن مزاحم في أحد قوليه =

٣١٧٨١ - وقتادة بن دعامة: أنّ الذِّمَّة: العهد (٥). (ز)

٣١٧٨٢ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {إلا} قال: إلهًا، {ولا ذمة} قال: العقد (٦). (ز)

٣١٧٨٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق مَعْمَر، عن ابن أبي نَجِيح- {لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة}: لا يراقبون اللهَ، ولا غيره (٧). (ز)

٣١٧٨٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن ابن أبي نجيح- قال: الإلُّ: الله - عز وجل - (٨). (٧/ ٢٤٩)

٣١٧٨٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء، عن ابن أبي نجيح- {إلا}، قال: عهدًا (٩). (ز)

٣١٧٨٦ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، نحو ذلك (١٠). (ز)

٣١٧٨٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق خصيف- {ولا ذمة}، قال: الذِّمَّة: العهد (١١). (ز)

---

(١) السَّقْبُ: ولد الناقة، وقيل: الذَّكَر من ولد الناقة. اللسان (سقب).
(٢) الرأْل: ولدُ النعام، وخصَّ بعضهم به الحَوْليَّ منها. اللسان (رأل).
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في كتاب الوقف والابتداء
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٥٨.
(٥) علقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٥٨.
(٦) علقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٥٨.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٦٨، وابن جرير ١١/ ٣٥٥، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٥٨.
(٨) أخرجه ابن جرير ١١/ ٣٥٥، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٥٨. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وأبي عبيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٩) تفسير مجاهد ص ٣٦٥، وأخرجه ابن جرير ١١/ ٣٥٧ من طريق عيسى عن ابن أبي نجيح، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٥٨.
(١٠) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٥٨.
(١١) أخرجه ابن جرير ١١/ ٣٥٧. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٥٨.