كتاب موسوعة التفسير المأثور

فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين - والنسخ الآية، وتفسيرها - ج: 7 - ص: 589

بما في كتابنا (١). (ز)

٢٢٥٥٣ - عن مجاهد بن جبر، قال: أهل الذِّمَّة إذا ارْتَفعوا إلى المسلمين حُكِم عليهم بحُكْم المسلمين (٢). (٥/ ٣١٧)

٢٢٥٥٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق السدي- {فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم}: نُسِخَت بقوله: {وأن احكم بينهم بما أنزل الله} [المائدة: ٤٩] (٣). (٥/ ٣١٥)

٢٢٥٥٥ - عن عامر الشعبي -من طريق مغيرة- في قوله: {فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم}، قال: إن شاء حكَم بينهم، وإن شاء لم يحكُم (٤). (٥/ ٣١٦)

٢٢٥٥٦ - عن عامر الشعبي -من طريق محمد بن سالم- قال: إذا أتاك أهل الكتاب بينهم أمْرٌ فاحكم بينهم بحكم المسلمين، أو خلِّ عنهم وأهلَ دينهم يحكمون فيهم، إلا في سرقة أو قتل (٥). (ز)

٢٢٥٥٧ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيْج- في الآية، قال: هو مُخَيَّر (٦). (٥/ ٣١٧)

٢٢٥٥٨ - عن ابن جريج، قال: قال لي عطاء [بن أبي رباح]: نحن مُخَيَّرون، إن شئنا حكمنا بين أهل الكتاب، وإن شئنا أعرضنا فلم نحكم بينهم، وإن حكمنا بينهم حكمنا بيننا، أو نتركهم وحكمَهم بينهم. =

٢٢٥٥٩ - قال ابن جريج: وقال مثل ذلك عمرو بن شعيب، وذلك قوله: {فاحكم بينهم أو أعرض عنهم} (٧). (ز)

٢٢٥٦٠ - عن الحسن البصري -من طريق يزيد النحوي- {فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم}: نُسِخَت بقوله: {وأن احكم بينهم بما أنزل الله} [المائدة: ٤٩] (٨). (ز)

٢٢٥٦١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فَإنْ جاءُوكَ فاحْكُمْ بَيْنَهُمْ}، يقول:

---

(١) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٤٤.
(٢) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٩٠، وفي مصنفه (١٠٠١٠، ١٩٢٣٩)، وابن جرير ٨/ ٤٤٢ من طريق يزيد النحوي.
(٤) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٤٠، والنحاس في ناسخه ص ٣٩٦. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٥) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٤٠.
(٦) أخرجه عبد الرزاق (١٠٠٠٦)، وابن جرير ٨/ ٤٤٠. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٧) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ١٠/ ٣٢١ - ٣٢٢ (١٩٢٣٧)، وابن جرير ٨/ ٤٤١.
(٨) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٤٢.