كتاب موسوعة التفسير المأثور

فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين - والنسخ الآية، وتفسيرها - ج: 7 - ص: 588

٢٢٥٤٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- في قوله: {فاحكم بينهم أو أعرض عنهم}، قال: نسَختْها هذه الآية: {وأن احكم بينهم بما أنزل الله} (١). (٥/ ٣١٥)

٢٢٥٤٧ - عن سعيد بن جبير، في أهل الذِّمَّة يَرْتَفِعون إلى حكام المسلمين، قال: يحكُمُ بينَهم بما أنزل الله (٢). (٥/ ٣١٧)

٢٢٥٤٨ - عن إبراهيم النخعي =

٢٢٥٤٩ - وعامر الشعبي -من طريق مغيرة- قالا: إذا جاءوا إلى حاكم المسلمين؛ إن شاء حكَم بينهم، وإن شاء أعرَض عنهم، وإن حكَم بينهم حكَم بما أنزل الله (٣). (٥/ ٣١٦)

٢٢٥٥٠ - عن عبد الكريم الجزري: أنّ عمر بن عبد العزيز كتب إلى عَدِيِّ بن عدي: إذا جاءك أهل الكتاب فاحكم بينهم (٤).

٢٢٥٥١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم-: لم ينسخ من المائدة إلا هاتان الآيتان: {فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم}، نَسَخَتْها: {وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم}. وقوله: {يأيها الذين ءامنوا لاتحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد} [المائدة: ٢]، نَسَخَتْها: {اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم} [التوبة: ٥] (٥). (ز)

٢٢٥٥٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- قال: آيتان نُسِختا من هذه السورة -يعني: المائدة-: آية القلائد، وقوله: {فاحكم بينهم أو أعرض عنهم}. فكان النبي - صلى الله عليه وسلم - مُخَيَّرًا؛ إن شاء حكم، وإن شاء أعرض عنهم، فردهم إلى أن يحكم بينهم

---

(١) أخرجه أبو عبيد ص ١٨٠، وأبو داود في سننه (ت: شعيب الأرناؤوط) ٥/ ٤٤١ (٣٥٩٠). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(٢) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٣) أخرجه عبد الرزاق (١٠٠٠٨)، وابن جرير ٨/ ٤٤٠. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وأبي الشيخ.
(٤) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٤٣.
(٥) أخرجه ابن جرير ٨/ ٤٤٢.