كتاب ميزان الاعتدال

حرف الصاد - ٣٩١٠ - الصلت بن عبد الرحمن الأنصاري. - ج: 2 - ص: 319

مستور.

خرج له الدارقطني.

قال سلم بن قتيبة، عنه، عن رجال، عن ابن أبي مليكة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه - يرفعه: لا صلاة لملتفت.

وقال سهل بن بكار، عنه، عن أبي شمر: حدثني رجل عن ابن أبي مليكة، عن يوسف، عن أبي الدرداء.

وقال شعبة، عن أبي شمر، عن رجل، عن رجل، عن آخر، قال الدارقطني: والحديث مضطرب.

قال ابن القطان: والصلت لا يعرف حاله.

[٣٩١٠ - الصلت بن عبد الرحمن الأنصاري.]

شيخ حدث عنه ابن عجلان.

مجهول.

[٣٩١١ - الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي.]

قال أبو الفتح الأزدي: لا تقوم به حجة.

قلت: لم يذكره ابن أبي حاتم.

[٣٩١٢ - الصلت بن عبد الرحمن.]

عن سفيان الثوري.

قال العقيلي: مجهول، لا يتابع على حديثه، ثم روى عن ثقتين، عن سليمان ابن بنت شرحبيل، حدثنا الصلت، حدثنا سفيان، عن ابن عون، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال: بعث عياض بن حمار (١) المجاشعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بفرس فقال: إنى أكره زبد (٢) المشركين.

وقال أشعث بن سوار، وأبو بكر الهذلي، عن الحسن، عن عياض بن حمار.

وكذا روى جرير بن حازم، عن قتادة، عن مطرف، عن عياض.

[٣٩١٣ - الصلت بن قويد.]

عن أبي هريرة.

قال النسائي: لا أدرى كيف هو.

حديثه منكر.

ثم ذكر له الحديث الذي في جزء ابن عرفة: لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء.

رواه عنه عمار بن محمد هكذا.

واختلف فيه على عمار، فقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثناه إبراهيم بن عبد الله الهروي، حدثنا عمار /، [١٤ / ٣] حدثنا الصلت بن قويد الحنفي، عن أبي أحمر، عن أبي هريرة، ورواه الامام أحمد، وابن عرفة، عن عمار بدون أبي أحمر (٣) .

---

(١) الضبط في التقريب.
(٢) الزبد: الرفد والعطاء (النهاية) .
(٣) ل: والصلت يكنى أبا أحمد.
ثم قال: كنيته أبو أحمر لا أبو أحمد - بالدال.
وحكى مسلم في أبيه قويدا أو قديرا.
(*)