نشبه (١) كثر شغله، ومن كثر شغله اشتد حرصه، ومن اشتد حرصه كثر همه، ومن كثر همه نسي.
فهذا باطل لا يحتمله مالك رحمه الله.
[٢٩٠٠ - زكريا بن يحيى الكنانى، أبويحيى.]
عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر بخبر باطل، لكن الإسناد إليه ظلمات.
ساقة الخطيب في أصحاب مالك، والمتن قال: لا يزال الخير في انتقاص، والشر في زيادة.
(٢ [قلت لعلهما واحد] ٢) .
[٢٩٠١ - زكريا بن يحيى بن أسد المروزي، صاحب ابن عيينة.]
صدوق، قال أبو الحسين (٣) بن المنادى: توفى أبويحيى زكرويه صاحب الخبر (٤) الواحد الذي رواه لنا عن سفيان في ربيع الاخر سنة سبعين ومائتين.
وقال الدارقطني: لا بأس به.
وكان يقال له جوذابة.
قال أبو الفتح الأزدي: زعم أنه سمع ابن عيينة وكان ببغداد.
قلت: ما ذكرته إلا لذكر الأزدي له.
[٢٩٠٢ - زكريا بن يحيى الضميرى.]
لا يعرف.
قال: حدثني سليمان بن أرقم عن الزهري، عن عروة، عن عائشة - مرفوعاً: من بات وفي بطنه جزرة بات آمنا من القولنج (٥) .
تفرد عنه به شعيب بن أحمد، ولا أعرفه أيضا.
[٢٩٠٣ - زكريا.]
عن عطاء.
وعنه منصور.
مجهول.
(١) س: شيئه. (٢) ليس في س، خ. وهو في ل - الميزان (٣) س: أبو الحسن. (٤) ل: الجزء. وفيه وقد وقع لنا الجزء المذكور بالسماع المتصل في نهاية العلو. (٥) مرض معوي (القاموس) . (*)